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Las pinturas Dong Ho son xilografías impresas a mano de la provincia de Bac Ninh, hechas en un papel especial de conchas marinas con pigmentos naturales. Creadas para el Tet desde el siglo XI, representan símbolos de buena suerte, cuentos populares y sátira social, y hoy en día puedes ver a los artesanos haciéndolas.
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La pintura "Dong Ho" es una xilografía folclórica tradicional vietnamita del pueblo de Dong Ho, en la comuna de Song Ho, distrito de Thuan Thanh, provincia de Bac Ninh, a unos 35 km al norte de Hanoi. Los artesanos tallan a mano bloques de madera y luego los presionan sobre el "giay diep", un papel especial impregnado de conchas marinas, utilizando pigmentos naturales. El resultado es un contorno de un solo color (generalmente negro), al que se superponen entre 3 y 5 colores adicionales aplicados a mano. Cada impresión lleva horas y requiere múltiples pasadas por el bloque de madera.
Estas pinturas se han elaborado en el pueblo de Dong Ho durante al menos 900 años. Los aldeanos lo atribuyen a la dinastía Ly (siglo XI); los eruditos señalan el reinado de Le Kinh Tong (1600-1619). De cualquier manera, Dong Ho es uno de los pocos pueblos de Vietnam (베트남 / 越南 / ベトナム) que mantuvo vivo este oficio durante la época colonial y hasta el presente. El pueblo se asienta en una llanura del delta del río Rojo, rodeado de arrozales y hornos de ladrillos, un paisaje que aparece una y otra vez en las propias pinturas.
Las pinturas Dong Ho se compran y exhiben durante el Tet (Año Nuevo Lunar), por lo que su imaginería se centra en la prosperidad y la renovación. Los temas comunes incluyen:
Las pinturas utilizan caracteres chinos y pareados para reforzar su significado. Por ejemplo, "Vinh Hoa" (Eminencia) y "Phu Quy" (Prosperidad) se exhiben como un par. La más famosa es "Dam cuoi chuot" (La boda de los ratones), una procesión humorística donde los ratones ofrecen regalos a un gato, con la esperanza de que este les perdone la vida. Verás esta imagen en postales, paredes de restaurantes e incluso en menús de cafeterías desde Hoi An hasta Saigon. Otra de las favoritas del público es "Ga thiep" (Gallina y pollitos), que simboliza la fertilidad y la unidad familiar; las familias vietnamitas tradicionalmente la cuelgan en la sala principal junto a un par de grabados de carpas para dar la bienvenida al año nuevo.
Los colores son brillantes y enérgicos: rojo (de grava de montaña), amarillo (cúrcuma), negro (carbón de bambú quemado), blanco. La paleta transmite optimismo y festividad. No hay mezclas ni sombreados. Los colores se asientan de forma plana y audaz uno al lado del otro, lo que confiere a los grabados Dong Ho una calidad gráfica que resulta sorprendentemente moderna cuando se enmarcan en una pared.
La columna vertebral de este arte es el "giay diep", un papel hecho de polvo de conchas marinas mezclado con pulpa de corteza y arroz glutinoso. La corteza proviene del árbol do, cultivado en la provincia de Tuyen Quang y remojado en agua durante meses. El polvo de concha marina (de las conchas so diep, de ahí su nombre) y el arroz le dan al papel un acabado duro y brillante que absorbe y conserva el color mucho mejor que el papel normal. Una sola hoja cuesta más que el papel estándar y tarda días en prepararse.
Sostén un trozo de giay diep a contraluz y verás un tenue brillo nacarado: es la concha triturada captando el sol. Ese brillo es, en esencia, un barniz incorporado. También es la forma más rápida de distinguir un grabado Dong Ho auténtico de una fotocopia: las falsificaciones se ven planas y mates, mientras que el giay diep genuino tiene una textura que puedes sentir bajo la yema del dedo.
Cada pintura requiere un bloque de madera tallado a mano distinto para el contorno y bloques adicionales para cada color. Un artesano aplica pigmento a un bloque, lo presiona sobre el "giay diep" y pasa al siguiente bloque. La alineación se hace a ojo, sin marcas de registro. Una vez que todos los colores están secos, el grabado terminado se recubre con pasta de arroz ("ho nep") y se seca al sol para sellar y proteger la imagen.
En el pasado, los artesanos comenzaban a prepararse para el Tet con seis o siete meses de antelación para satisfacer la demanda. Hoy en día, el mismo proceso es más lento y deliberado: cada paso se trata como preservación en lugar de producción en masa. Un artesano experto puede imprimir alrededor de 30-40 hojas por día para un diseño simple de dos colores, pero una pieza compleja de cinco colores como La boda de los ratones podría producir solo 10-15 grabados terminados en un día de trabajo completo. Los bloques de madera en sí duran décadas si se almacenan correctamente; algunos bloques en uso activo hoy en día fueron tallados por artesanos de hace dos o tres generaciones.
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Imagen de artista vietnamita vía Wikimedia Commons (CC BY-SA)
Para 1945, solo 17 familias en Dong Ho seguían haciendo pinturas. Para el año 2000, ese número se había reducido aún más. Los pósteres impresos modernos y las falsificaciones producidas en masa abarataron los precios. Muchos aldeanos pasaron a fabricar papel moneda para ofrendas y artículos votivos.
En 2008, Nguyen Dang Che, uno de los últimos maestros artesanos, abrió el Centro de Pintura Dong Ho para enseñar el oficio y mantener estables los pedidos. En 2007, Vietnam emitió sellos conmemorativos con obras de arte de Dong Ho. En marzo de 2020, Vietnam presentó un expediente a la UNESCO para que la pintura Dong Ho sea reconocida como patrimonio cultural inmaterial con necesidad urgente de salvaguardia.
Hoy en día, los principales compradores son turistas nacionales y visitantes extranjeros. Si visitas Bac Ninh, puedes ver a los artesanos tallar bloques e imprimir hojas. Los grabados cuestan entre 50,000 y 200,000 VND dependiendo del tamaño y la antigüedad del bloque. Comprar directamente a un creador apoya al pueblo y garantiza la autenticidad. Los grabados más grandes para coleccionistas o las impresiones de bloques de madera más antiguos pueden alcanzar los 500,000–1,000,000 VND, pero estos generalmente se venden con cita previa o a través de exposiciones culturales en Hanoi.
Los visitantes a veces confunden la pintura Dong Ho con la pintura "Hang Trong", la otra gran tradición de xilografía folclórica vietnamita. Hang Trong se originó en el Barrio Antiguo de Hanoi, específicamente a lo largo de las calles Hang Trong y Hang Non, cerca del lago Hoan Kiem. Ambos estilos comparten un parecido familiar, pero difieren en casi todos los detalles prácticos.
Las pinturas Hang Trong utilizan papel chino importado (o papel de arroz moderno), no giay diep. Los colores se pintan parcialmente a mano con un pincel después de la impresión, lo que da a las obras de Hang Trong degradados más suaves y un aspecto más refinado, casi como de acuarela. Los grabados de Dong Ho son más audaces y planos: cada color proviene de un bloque de madera independiente, sin retoques de pincel. Piensa en Dong Ho como diseño gráfico y en Hang Trong como ilustración.
La temática se superpone un poco (ambos representan imaginería del Tet y cuentos populares), pero Hang Trong se inclina hacia temas religiosos y ceremoniales: figuras budistas, deidades taoístas y dioses protectores de las puertas. Dong Ho se inclina hacia el humor, la sátira y la vida rural cotidiana.
Hang Trong es aún más raro que Dong Ho hoy en día. El último maestro de Hang Trong ampliamente reconocido, Le Dinh Nghien, pasó décadas preservando el oficio en el centro de Hanoi (하노이 / 河内 / ハノイ). Si te interesa el arte folclórico vietnamita, ver ambas tradiciones juntas agudiza tu ojo para apreciar lo que hace distintiva a cada una. El Museo de Bellas Artes de Vietnam en la calle Nguyen Thai Hoc en Hanoi (abierto de martes a domingo, entrada de 30,000 VND) tiene ejemplos de ambas.
No tienes que viajar a Bac Ninh para encontrar arte Dong Ho, aunque la visita al pueblo es la experiencia más gratificante. Aquí tienes otros lugares para ver grabados auténticos:
Comprar falsificaciones sin saberlo. El mayor problema. Las copias impresas a máquina en papel normal inundan las tiendas para turistas. La prueba es sencilla: pasa el pulgar por la superficie. El giay diep real se siente arenoso y ligeramente áspero por el polvo de concha. Las falsificaciones se sienten suaves y como papel común. Los grabados reales también tienen ligeras desalineaciones de color entre capas; eso es una característica, no un defecto. Un registro perfecto significa que salió de una impresora digital.
Esperar una experiencia de museo. El pueblo de Dong Ho no es una atracción turística curada. No hay taquillas, ni audioguías, ni cafeterías con tiendas de regalos. Es un pueblo de trabajo con callejones estrechos, perros y motocicletas. Los estudios de pintura están dentro de casas familiares. Entras, observas, haces preguntas y compras. Esa informalidad es precisamente el atractivo, y es lo que hace que la visita sea memorable.
Visitar en el día equivocado. Algunas familias solo imprimen durante ciertas temporadas (la mayor producción es de septiembre a enero, acumulando inventario para el Tet). Si llegas en abril o mayo, los estudios pueden estar inactivos o centrados en tallar nuevos bloques en lugar de imprimir. Llama con antelación si es posible, o pide a tu hotel en Hanoi que lo confirme con el Centro de Pintura Dong Ho.
Asumir que el arte es solo decorativo. Los grabados Dong Ho eran objetos funcionales. Una familia colgaba pares específicos en lugares concretos de la casa (carpas junto a la puerta principal, cerdos en la habitación principal) de acuerdo con las creencias populares sobre la suerte y la protección. Preguntar a un artesano qué grabado va en qué lugar y por qué, te enseñará más sobre la cultura folclórica vietnamita que cualquier etiqueta de galería.
Enrollar los grabados demasiado apretados. El giay diep es rígido y puede agrietarse. Pide al vendedor un tubo de cartón o lleva los grabados planos en tu bolso. Algunos artesanos los enrollarán sin apretar con una hoja de papel de seda entre las capas si se lo pides.
El pueblo de Dong Ho es accesible en coche o motocicleta desde Hanoi en aproximadamente 1 hora. El pueblo en sí no tiene un gran museo; son estudios de trabajo y hogares. El Centro de Pintura Dong Ho (establecido por Nguyen Dang Che) da la bienvenida a los visitantes y vende grabados auténticos. Muchos artesanos te mostrarán el proceso de tallado e impresión si se lo pides amablemente y compras algo.
Ve durante o justo antes del Tet (finales de enero a principios de febrero) para ver la temporada de mayor actividad y la gama completa de diseños de temporada. Las visitas en verano son más tranquilas, pero los artesanos siguen trabajando.
Si vienes desde Hanoi, la ruta más fácil es la autopista 1A hacia el norte en dirección a la ciudad de Bac Ninh, y luego girar hacia el este en Thuan Thanh. Los coches de Grab desde el centro de Hanoi cuestan alrededor de 250,000–350,000 VND por trayecto. Alternativamente, puedes combinar el viaje con una visita al pueblo de cerámica de Bat Trang en el camino de regreso: se encuentra a lo largo del mismo corredor general y los dos pueblos artesanos forman un sólido circuito de día completo.
Para comer, la ciudad de Bac Ninh (a unos 10 km de Dong Ho) tiene restaurantes locales que sirven "bun cha" y "pho" a precios provinciales estándar: 40,000–60,000 VND por tazón. No hay una escena de restaurantes dedicada en el propio pueblo de Dong Ho, así que come antes o después. Tómate un "ca phe sua da" en uno de los pequeños puestos al borde de la carretera cerca de la entrada del pueblo si necesitas cafeína antes del viaje de regreso.
La pintura Dong Ho no es una reliquia detrás de un cristal. Es una práctica viva, frágil y obstinada al mismo tiempo, llevada adelante por unas pocas familias que todavía creen que un bloque de madera y una hoja de papel de concha valen la pena. Visitar el pueblo de Dong Ho es una de las experiencias culturales más auténticas que puedes tener cerca de Hanoi: sin tarifa de entrada, sin multitudes, solo un artesano en una mesa haciendo lo mismo que su familia ha hecho durante siglos. Compra un grabado, llévalo a casa plano y cuélgalo en algún lugar donde lo veas todas las mañanas.