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Dong Ho 그림은 Bac Ninh에서 천연 안료를 사용해 특수한 조개껍데기 종이에 손으로 찍어내는 목판화입니다. 11세기부터 Tet(설날)을 위해 만들어진 이 그림들은 행운의 상징, 민간 설화, 사회 풍자를 묘사하며, 오늘날에도 장인들이 직접 만드는 모습을 볼 수 있습니다.
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"Dong Ho" 그림은 Hanoi에서 북쪽으로 약 35km 떨어진 Bac Ninh성 Thuan Thanh현 Song Ho 마을의 Dong Ho에서 유래한 베트남 전통 민속 목판화입니다. 장인들은 나무 블록을 손으로 조각한 다음, 천연 안료를 사용해 조개껍데기 가루가 섞인 특수 종이인 "giay diep"에 찍어냅니다. 그 결과 단색(주로 검은색) 윤곽선 위에 3~5가지의 색상이 수작업으로 겹쳐집니다. 판화 한 장을 완성하는 데 수 시간이 걸리며, 목판에 여러 번 찍어내는 과정이 필요합니다.
이 그림들은 Dong Ho 마을에서 최소 900년 동안 만들어져 왔습니다. 마을 사람들은 그 기원을 Ly 왕조(11세기)로 보고 있으며, 학자들은 Le Kinh Tong 통치기(1600~1619)로 추정합니다. 어느 쪽이든, Dong Ho는 식민지 시대를 거쳐 현재까지 이 공예를 보존해 온 베트남(베트남 / 越南 / ベトナム)의 몇 안 되는 마을 중 하나입니다. 이 마을은 논과 벽돌 가마로 둘러싸인 홍강 삼각주의 평평한 지대에 자리 잡고 있으며, 이러한 풍경은 그림 속에서도 반복해서 등장합니다.
Dong Ho 그림은 Tet(Lunar New Year) 기간에 구매하여 전시되기 때문에, 번영과 쇄신을 상징하는 이미지가 주를 이룹니다. 일반적인 주제는 다음과 같습니다:
그림에는 의미를 강조하기 위해 한자와 대련이 사용됩니다. 예를 들어, "Vinh Hoa"(영화)와 "Phu Quy"(부귀)는 한 쌍으로 전시됩니다. 가장 유명한 작품은 "Dam cuoi chuot"(쥐의 결혼식)으로, 쥐들이 고양이에게 잡아먹히지 않기를 바라며 선물을 바치는 익살스러운 행렬을 담고 있습니다. Hoi An에서 Saigon에 이르기까지 엽서, 식당 벽, 심지어 커피숍 메뉴판에서도 이 이미지를 볼 수 있습니다. 또 다른 인기작은 다산과 가족의 화합을 상징하는 "Ga thiep"(암탉과 병아리)입니다. 베트남 가정에서는 전통적으로 새해를 맞이하기 위해 거실에 한 쌍의 잉어 그림과 함께 이 그림을 걸어둡니다.
색상은 밝고 활기찹니다. 빨간색(산 자갈), 노란색(강황), 검은색(태운 대나무 숯), 흰색 등이 쓰입니다. 이러한 색채는 낙관주의와 축제 분위기를 나타냅니다. 색을 섞거나 명암을 넣지 않습니다. 색상들이 평면적이고 대담하게 나란히 배치되어 있어, 액자에 넣어 벽에 걸면 놀라울 정도로 현대적인 그래픽 느낌을 줍니다.
이 예술의 근간은 나무껍질 펄프와 찹쌀에 조개껍데기 가루를 섞어 만든 종이인 "giay diep"입니다. 나무껍질은 Tuyen Quang성에서 자라는 do 나무에서 채취하여 수개월 동안 물에 담가 둡니다. 조개껍데기 가루(so diep 조개에서 유래하여 이름이 붙여짐)와 쌀은 종이에 단단하고 반짝이는 마감을 부여하여 일반 종이보다 색상을 훨씬 잘 흡수하고 보존하게 해줍니다. 종이 한 장의 가격은 일반 종이보다 비싸며, 준비하는 데 며칠이 걸립니다.
giay diep 한 장을 빛에 비춰보면 부서진 조개껍데기가 햇빛을 받아 은은하고 진주 같은 광택을 내는 것을 볼 수 있습니다. 이 광택은 본질적으로 종이 자체에 내장된 바니시 역할을 합니다. 이것은 진짜 Dong Ho 판화와 복사본을 구별하는 가장 빠른 방법이기도 합니다. 가짜는 평평하고 무광택인 반면, 진짜 giay diep은 손끝으로 질감을 느낄 수 있습니다.
각 그림은 윤곽선을 위한 수제 목판과 각 색상별 추가 목판이 필요합니다. 장인은 목판에 안료를 바르고 "giay diep"에 찍은 다음, 다음 목판으로 넘어갑니다. 정렬은 눈대중으로 하며, 별도의 맞춤표는 없습니다. 모든 색이 마르면 완성된 판화에 쌀풀("ho nep")을 바르고 햇볕에 말려 이미지를 밀봉하고 보호합니다.
과거에는 수요를 맞추기 위해 장인들이 6~7개월 전부터 Tet을 준비하기 시작했습니다. 오늘날에는 동일한 과정이 더 느리고 신중하게 진행되며, 각 단계는 대량 생산이 아닌 보존의 의미로 다뤄집니다. 숙련된 장인은 단순한 2도 인쇄 디자인의 경우 하루에 약 30~40장을 찍어낼 수 있지만, 쥐의 결혼식과 같이 복잡한 5도 인쇄 작품은 하루 종일 작업해도 10~15장 정도만 완성할 수 있습니다. 목판 자체는 제대로 보관하면 수십 년 동안 사용할 수 있습니다. 오늘날 실제로 사용되는 일부 목판은 2~3세대 전의 장인들이 조각한 것입니다.
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이미지 출처: 베트남 예술가, 위키미디어 공용 (CC BY-SA)
1945년 무렵, Dong Ho에서 그림을 계속 그리는 가문은 단 17곳뿐이었습니다. 2000년에 이르러 그 수는 더욱 줄어들었습니다. 현대식 인쇄 포스터와 대량 생산된 모조품이 가격 경쟁력을 떨어뜨렸습니다. 많은 마을 사람들이 대신 지전과 제사용품을 만드는 일로 전환했습니다.
2008년, 마지막 남은 장인 중 한 명인 Nguyen Dang Che는 공예를 가르치고 꾸준한 주문을 유지하기 위해 Dong Ho 그림 센터를 열었습니다. 2007년, 베트남은 Dong Ho 예술 작품을 담은 기념 우표를 발행했습니다. 2020년 3월, 베트남은 Dong Ho 그림을 긴급 보호가 필요한 무형문화유산으로 등재하기 위해 유네스코에 신청서를 제출했습니다.
오늘날 주요 구매자는 국내 관광객과 해외 방문객입니다. Bac Ninh을 방문하면 장인들이 목판을 조각하고 종이에 인쇄하는 모습을 볼 수 있습니다. 판화 가격은 크기와 목판의 연식에 따라 50,000~200,000 VND입니다. 제작자에게 직접 구매하면 마을을 후원할 수 있으며 진품임을 보장받을 수 있습니다. 수집가용 대형 판화나 오래된 목판으로 찍어낸 작품은 500,000~1,000,000 VND에 달하기도 하지만, 이는 대개 사전 예약을 통하거나 Hanoi의 문화 전시회를 통해 판매됩니다.
방문객들은 종종 Dong Ho 그림을 베트남의 또 다른 주요 민속 목판화 전통인 "Hang Trong" 그림과 혼동하곤 합니다. Hang Trong은 Hanoi의 구시가지, 특히 Hoan Kiem 호수 근처의 Hang Trong 거리와 Hang Non 거리에서 유래했습니다. 두 스타일은 비슷한 계통의 특징을 공유하지만, 실질적인 세부 사항에서는 거의 모든 면에서 다릅니다.
Hang Trong 그림은 giay diep이 아닌 수입산 중국 종이(또는 현대식 화선지)를 사용합니다. 인쇄 후 붓으로 부분적인 수작업 채색을 하여, Hang Trong 작품은 더 부드러운 그라데이션과 수채화에 가까운 세련된 느낌을 줍니다. Dong Ho 판화는 더 대담하고 평면적입니다. 모든 색상은 별도의 목판에서 나오며 붓질로 덧칠하지 않습니다. Dong Ho를 그래픽 디자인으로, Hang Trong을 일러스트레이션으로 생각하면 이해하기 쉽습니다.
주제는 어느 정도 겹칩니다. 둘 다 Tet 이미지와 민간 설화를 묘사하지만, Hang Trong은 불교 인물, 도교 신, 문을 지키는 수호신 등 종교적이고 의식적인 주제에 더 치중합니다. 반면 Dong Ho는 유머, 풍자, 일상적인 농촌 생활에 더 가깝습니다.
오늘날 Hang Trong은 Dong Ho보다 훨씬 더 희귀합니다. 널리 인정받는 마지막 Hang Trong 장인인 Le Dinh Nghien은 Hanoi(하노이 / 河内 / ハノイ) 중심부에서 수십 년 동안 이 공예를 보존해 왔습니다. 베트남 민속 예술에 관심이 있다면 두 전통을 나란히 비교해 보는 것이 각각의 독특한 특징을 구별하는 안목을 길러줄 것입니다. Hanoi의 Nguyen Thai Hoc 거리에 있는 베트남 미술관(화요일~일요일 개관, 입장료 30,000 VND)에서 두 가지 양식을 모두 볼 수 있습니다.
마을을 직접 방문하는 것이 가장 보람찬 경험이긴 하지만, Dong Ho 예술을 접하기 위해 반드시 Bac Ninh까지 갈 필요는 없습니다. 진품 판화를 볼 수 있는 다른 장소는 다음과 같습니다:
모르고 가짜를 구매하는 것. 가장 큰 문제입니다. 일반 종이에 기계로 인쇄한 복사본이 관광지 상점에 넘쳐납니다. 확인 방법은 간단합니다. 표면을 엄지손가락으로 문질러 보세요. 진짜 giay diep은 조개껍데기 가루 때문에 오돌토돌하고 약간 거친 느낌이 납니다. 가짜는 매끄럽고 평범한 종이 느낌입니다. 또한 진짜 판화는 층 사이에 약간의 색상 어긋남이 있는데, 이는 결함이 아니라 고유의 특징입니다. 완벽하게 일치한다면 디지털 프린터로 인쇄된 것입니다.
박물관 같은 경험을 기대하는 것. Dong Ho 마을은 잘 꾸며진 관광지가 아닙니다. 매표소도, 오디오 가이드도, 기념품점 겸 카페도 없습니다. 좁은 골목길, 개, 오토바이가 있는 실제 사람들이 살아가는 마을입니다. 그림 작업실은 일반 가정집 안에 있습니다. 걸어 들어가서 구경하고, 질문하고, 구매하면 됩니다. 이러한 격식 없음이 바로 핵심이며, 방문을 기억에 남게 만드는 요소입니다.
잘못된 날짜에 방문하는 것. 일부 가문은 특정 계절에만 인쇄 작업을 합니다(Tet 재고를 비축하기 위해 9월부터 1월까지 생산량이 가장 많습니다). 4월이나 5월에 도착하면 작업실이 쉬고 있거나 인쇄보다는 새로운 목판을 조각하는 데 집중하고 있을 수 있습니다. 가능하면 미리 전화하거나, Hanoi에 있는 호텔에 요청하여 Dong Ho 그림 센터에 확인해 보세요.
그림이 단순히 장식용이라고 생각하는 것. Dong Ho 판화는 기능적인 물건이었습니다. 각 가정에서는 행운과 보호에 대한 민간 신앙에 따라 현관문 옆에는 잉어, 거실에는 돼지 등 집안의 특정 위치에 특정 그림을 쌍으로 걸어두었습니다. 장인에게 어떤 판화를 어디에 걸어야 하는지, 그리고 그 이유가 무엇인지 물어보면 갤러리의 설명표보다 베트남 민속 문화에 대해 더 많은 것을 배울 수 있습니다.
판화를 너무 꽉 말아 쥐는 것. Giay diep은 뻣뻣해서 갈라질 수 있습니다. 판매자에게 판지 튜브를 요청하거나 가방에 평평하게 펴서 보관하세요. 요청하면 일부 장인들은 층 사이에 얇은 종이를 끼워 느슨하게 말아주기도 합니다.
Dong Ho 마을은 Hanoi에서 자동차나 오토바이로 약 1시간이면 갈 수 있습니다. 마을 자체에는 거창한 박물관이 없으며, 실제 작업실과 가정집들로 이루어져 있습니다. Dong Ho 그림 센터(Nguyen Dang Che 설립)는 방문객을 환영하며 진품 판화를 판매합니다. 정중하게 요청하고 물건을 구매하면 많은 장인들이 조각 및 인쇄 과정을 보여줄 것입니다.
가장 바쁜 시즌과 다양한 계절 디자인을 보려면 Tet 기간이나 직전(1월 말~2월 초)에 방문하세요. 여름에 방문하면 더 한산하지만 장인들은 여전히 작업 중입니다.
Hanoi에서 출발하는 경우, 가장 쉬운 경로는 1A 고속도로를 타고 북쪽 Bac Ninh 방향으로 가다가 Thuan Thanh에서 동쪽으로 도는 것입니다. Hanoi 중심부에서 그랩(Grab) 차량을 이용하면 편도 약 250,000~350,000 VND이 듭니다. 또는 돌아오는 길에 Bat Trang 도자기 마을 방문을 일정에 포함할 수도 있습니다. 두 마을은 대략 같은 경로 상에 위치해 있어 하루 일정으로 둘러보기에 아주 좋습니다.
식사의 경우, Bac Ninh(Dong Ho에서 약 10km 거리)에 있는 현지 식당에서 한 그릇당 40,000~60,000 VND의 일반적인 지방 물가로 "bun cha"와 "pho"를 맛볼 수 있습니다. Dong Ho 마을 자체에는 식당가가 없으므로 방문 전후에 식사를 해결하세요. 돌아가는 길에 카페인이 필요하다면 마을 입구 근처의 작은 노점 중 한 곳에서 "ca phe sua da"를 드셔보세요.
Dong Ho 그림은 유리장 너머에 있는 유물이 아닙니다. 이것은 연약하면서도 동시에 고집스러운 살아있는 관습이며, 목판과 조개껍데기 종이 한 장이 그만한 수고를 들일 가치가 있다고 여전히 믿는 소수의 가문들에 의해 명맥을 이어가고 있습니다. Dong Ho 마을을 방문하는 것은 Hanoi 근처에서 할 수 있는 가장 현실감 있는 문화 체험 중 하나입니다. 입장료도, 인파도 없이, 그저 테이블에 앉아 수 세기 동안 가족들이 해온 것과 똑같은 작업을 하는 장인만이 있을 뿐입니다. 판화를 하나 사서 평평하게 펴서 집으로 가져간 다음, 매일 아침 볼 수 있는 곳에 걸어두세요.