Последнее обновление · May 26, 2026 · независимое исследование, без спонсорства.
We use minimal analytics + ads (no personal tracking). See our privacy policy.
На пятый день пятого лунного месяца вьетнамские семьи первым делом с утра едят ферментированный клейкий рис и кислые фрукты — это древний ритуал, призванный очистить организм от паразитов.

Последнее обновление · May 26, 2026 · независимое исследование, без спонсорства.
Другие статьи в этом регионе.

Tangy, garlicky, and eaten straight from the leaf — nem chua is one of Vietnam's most distinctive fermented snacks, with serious regional rivalries and a simple craft worth understanding.

…
Vietnam's seafood-heavy coastal culture makes pescatarian eating surprisingly straightforward — if you know which dishes to seek and which to sidestep.

Rice paper is not one thing — it shifts in thickness, texture, and purpose depending on where in Vietnam you buy it. Here is how the main regional varieties differ.
More articles from the same category.

Pyramid-shaped, banana-leaf-wrapped, and deeply savory — banh gio is one of Hanoi's best street breakfasts, and most visitors walk right past it.

A tapioca-and-mung-bean cake exchanged between bride and groom families at Vietnamese weddings, banh phu the has a 1,000-year origin story and more regional variation than most people expect.

Hanoi's fried spring rolls are smaller, crispier, and more delicate than their southern cousins. Here's where to find the real thing, street stall to sit-down.

Saigon's "sinh to" scene runs deep — avocado, jackfruit, soursop, condensed milk, and crushed ice for under 25,000 VND a cup. Here's where to actually drink them.

Lotus-seed sweet soup has deep roots in Hue royal cuisine and remains one of Vietnam's most quietly refined desserts. Here's everything you need to know to order it properly.

Bo la lot is one of Saigon's great street pleasures — beef grilled in lolot leaves, eaten with rice paper, green banana, and star fruit. Here's where to actually go.
Утром в день «Tet Doan Ngo» — пятого дня пятого лунного месяца — вы должны поесть еще до того, как почистите зубы. Таково правило. Ферментированный клейкий рис и любые сезонные кислые фрукты, съеденные натощак, якобы убивают червей и «sâu bọ» (насекомых, паразитов, злые силы), которые поселились в вашем кишечнике за зиму. Звучит как народная медицина, потому что так оно и есть. И, надо сказать, это на удивление вкусно.
Tet Doan Ngo приходится на конец мая или начало июня по солнечному календарю — точная дата каждый год меняется в соответствии с лунным циклом. Это один из старейших праздников во Вьетнаме, который отмечают по всей стране, хотя продукты и конкретные ритуалы сильно различаются на севере, в центре и на юге.
Название примерно переводится как «праздник истребления насекомых», и это говорит о многом, учитывая сельскохозяйственные корни праздника. Это середина лета — время в фермерском календаре, когда вредители наиболее активны, а риск заболеваний считается максимальным. Ритуальное поедание пищи на рассвете, использование определенных ингредиентов, подношения на алтаре предков — все это связано с верой в то, что организму требуется сезонная «чистка».
Современные вьетнамские семьи, возможно, не слишком задумываются о логике борьбы с паразитами, когда садятся завтракать. Но почти все продолжают соблюдать эту традицию или, по крайней мере, помнят, как делали это в детстве.
«Ruou nep» — ферментированный клейкий рис — является центральным элементом утреннего ритуала. Это не совсем вино и не совсем твердая пища. Вареный клейкий рис смешивают с дрожжами («men ruou»), помещают в емкость и оставляют бродить на несколько дней. В результате получается мягкая, слегка алкогольная, кисло-сладкая масса, которая по консистенции напоминает нечто среднее между кашей и очень молодым рисовым вином.
Существует две основные версии. «Ruou nep trang» готовится из белого клейкого риса, получается бледным и слегка жидким. «Ruou nep than» — из черного клейкого риса — ферментируется до глубокого фиолетового цвета, напоминая джем, и обладает более насыщенным вкусом. В дельте Меконга и южных провинциях можно встретить оба варианта. На севере в день Doan Ngo чаще встречается белый вариант.
Содержание алкоголя в нем низкое — около 3–5 процентов, — но если съесть его натощак первым делом с утра, он создает приятное тепло, которое кажется удивительно уместным для этого ритуала. Детям дают маленькую ложечку. Взрослые съедают целую миску. Считается, что процесс ферментации создает в пищеварительном тракте среду, губительную для паразитов. Независимо от того, является ли это традиционной медициной или нет, многие поколения вьетнамских семей считают этот ритуал обязательным в это утро один раз в год.
На рынках Hanoi, таких как Dong Xuan Market, ruou nep начинает появляться за несколько дней до Doan Ngo — его продают в небольших пластиковых контейнерах по цене от 20 000 до 35 000 VND. Домашние версии расходятся среди родственников и соседей. Если кто-то из бабушек готовит его, обычно хватает на весь дом.

Фото: Vyvan BÙI VY VÂN на Pexels
Кислые или терпкие фрукты, которые едят вместе с ruou nep, — это вторая часть ритуала. Логика та же: кислотность и танины создают неблагоприятную среду для кишечных паразитов.
На севере традиционно едят «man» (сливы) — маленькие, терпкие и очень кислые в это время года. Их едят целиком или иногда консервируют в соли. «Vai» (личи) также сейчас в сезоне, и, хотя они слаще, их тоже ставят на алтарь и подают к столу в северных провинциях. В центральных регионах популярны «moc» (разновидность дикого персика) и «dua» (ананас).
На юге выбор фруктов шире. Манго, карамбола, «roi» (яванское яблоко) и различные виды слив — все это появляется в утреннем меню. На рынках в Can Tho и провинциях дельты Меконга за неделю до праздника горы кислого манго становятся обычным явлением.
Суть не в каком-то конкретном фрукте, а в кислотности, которая контрастирует с мягкой сладостью ферментированного риса.
Помимо утреннего ритуала очищения, Doan Ngo включает подношения предкам. Семьи готовят небольшие подносы с ruou nep, сезонными фруктами и иногда «banh tro» — деликатесом центральных и северных регионов. Banh tro — это клецки из клейкого риса, приготовленные на щелочной воде (из золы сожженных растений), что придает им характерный серо-коричневый цвет и слегка щелочной привкус. Их заворачивают в листья «la dong» (листья фриниума), варят и подают с сахаром или медом. Текстура у них гладкая и слегка желейная, а вкус — тонкий.
В Hue и соседних центральных провинциях к banh tro относятся серьезно: у каждой семьи есть свой рецепт, и качество щелочной воды имеет большое значение. Их можно найти на уличных рынках за несколько дней до праздника по цене от 5 000 до 10 000 VND за штуку.
Некоторые регионы также готовят «che troi nuoc» (шарики из клейкого риса в имбирном сиропе) или лепешки из клейкого риса, хотя это зависит от традиций конкретной семьи и региона.

Фото: Vietnam Tri Duong Photographer на Pexels
Правило есть до того, как почистить зубы или выпить воды, не случайно. Согласно поверьям, на рассвете паразиты внутри организма мигрируют в желудок, становясь уязвимыми. Ферментированный рис и кислые фрукты, съеденные на пустой желудок, воздействуют на них в самый подходящий момент.
Есть ли в этом физиологическая основа? Диетологи скажут, что ферментация вырабатывает молочную кислоту и некоторые полезные микроорганизмы. Кислые фрукты обеспечивают организм витамином С и пищеварительными ферментами. Но истинная сила ритуала — в его социальном и культурном значении: это общий момент, который знаменует середину года, связывает семьи с сельскохозяйственными традициями и дает всем повод собраться вместе в необычное время, чтобы поесть необычную еду.
Tet Doan Ngo приходится на 5-й день 5-го лунного месяца — уточните точную дату по вьетнамскому лунному календарю. Если вы находитесь во Вьетнаме в конце мая или начале июня, ищите ruou nep на местных рынках или спросите в «tap hoa» (небольшом продуктовом магазине) — его легко найти за несколько дней до праздника. Съешьте небольшую порцию натощак вместе с чем-нибудь кислым. Паразиты, реальные или вымышленные, должны понять намек.