Terakhir diperbarui · May 26, 2026 · riset independen, tanpa sponsor.
We use minimal analytics + ads (no personal tracking). See our privacy policy.
Setiap tanggal tiga bulan ketiga penanggalan lunar, keluarga-keluarga di Vietnam berhenti memasak makanan panas dan beralih membuat bola ketan. Inilah makna sebenarnya dari Tet Han Thuc.

Terakhir diperbarui · May 26, 2026 · riset independen, tanpa sponsor.
Artikel lain di wilayah ini.

Tangy, garlicky, and eaten straight from the leaf — nem chua is one of Vietnam's most distinctive fermented snacks, with serious regional rivalries and a simple craft worth understanding.

…
Vietnam's seafood-heavy coastal culture makes pescatarian eating surprisingly straightforward — if you know which dishes to seek and which to sidestep.

Rice paper is not one thing — it shifts in thickness, texture, and purpose depending on where in Vietnam you buy it. Here is how the main regional varieties differ.
More articles from the same category.

Pyramid-shaped, banana-leaf-wrapped, and deeply savory — banh gio is one of Hanoi's best street breakfasts, and most visitors walk right past it.

A tapioca-and-mung-bean cake exchanged between bride and groom families at Vietnamese weddings, banh phu the has a 1,000-year origin story and more regional variation than most people expect.

Hanoi's fried spring rolls are smaller, crispier, and more delicate than their southern cousins. Here's where to find the real thing, street stall to sit-down.

Saigon's "sinh to" scene runs deep — avocado, jackfruit, soursop, condensed milk, and crushed ice for under 25,000 VND a cup. Here's where to actually drink them.

Lotus-seed sweet soup has deep roots in Hue royal cuisine and remains one of Vietnam's most quietly refined desserts. Here's everything you need to know to order it properly.

Bo la lot is one of Saigon's great street pleasures — beef grilled in lolot leaves, eaten with rice paper, green banana, and star fruit. Here's where to actually go.
Sekali setahun, pada hari ketiga bulan ketiga penanggalan lunar, dapur-dapur di seluruh Vietnam menjadi sunyi — tidak ada kegiatan menggoreng, memanggang, atau menyalakan api. Keluarga berkumpul untuk membulatkan bola ketan lembut dengan tangan, memasukkannya ke dalam sirup jahe yang mendidih, dan menyantapnya bersama sebelum hari berakhir. Inilah "Tet Han Thuc", atau Festival Makanan Dingin, dan hidangan utamanya adalah "che troi nuoc" — bola ketan manis yang, terlepas dari nama festivalnya, disajikan hangat.
Festival ini memiliki akar dari Tiongkok — yang merujuk pada Festival Hanshi (Han Shi Jie), sebuah hari berkabung yang secara tradisional melarang penyalaan api untuk memasak. Ketika tradisi ini masuk ke Vietnam, ia menyerap makna lokal. Bagi sebagian besar keluarga Vietnam saat ini, elemen makanan dingin telah jauh berkurang: larangan menyalakan api sebagian besar hanya bersifat simbolis, dan fokusnya telah bergeser ke arah penghormatan leluhur serta kegiatan membuat che troi nuoc bersama sebagai satu keluarga.
Tanggalnya jatuh pada hari ketiga bulan ketiga penanggalan lunar — dalam kalender Gregorian, biasanya jatuh di akhir Maret atau April, cukup dekat dengan Festival Hung Kings sehingga minggu-minggu tersebut terasa penuh dengan peringatan. Berbeda dengan Tet atau Tet Trung Thu, Tet Han Thuc tidak menarik perhatian nasional. Tidak ada lampion, tidak ada pertunjukan jalanan. Suasananya tenang, domestik, dan mudah terlewatkan jika Anda sedang bepergian.
Che troi nuoc adalah hidangan sederhana yang dibuat dengan penuh ketelitian. Kulit luarnya terbuat dari "bot nep" — tepung ketan — yang diuleni dengan air secukupnya hingga halus dan kenyal, dengan tekstur di antara Play-Doh dan keju mozzarella segar. Isiannya biasanya berupa pasta kacang hijau manis, "nhan dau xanh", meskipun beberapa keluarga di selatan menambahkan sedikit manisan buah kundur atau taburan wijen sangrai untuk tekstur.
Bola-bola ketan dibentuk seukuran buah kenari, lalu dimasukkan ke dalam air mendidih. Anda tahu bola-bola itu sudah matang saat mereka mengapung — itulah mengapa disebut "troi nuoc", yang secara harfiah berarti "mengapung di atas air." Bola-bola tersebut kemudian dipindahkan ke mangkuk dan disiram dengan sirup gula jahe, terkadang disempurnakan dengan sesendok "nuoc cot dua", santan kental, dan taburan wijen sangrai.
Hasilnya adalah tekstur yang lembut, sedikit kenyal, manis ringan, dan menghangatkan dari jahe. Hidangan ini tidak mencolok. Ini adalah jenis makanan yang masuk akal dalam konteksnya — dimakan di rumah keluarga, dibuat oleh banyak tangan, dan diletakkan di atas altar leluhur sebelum siapa pun mengambil mangkuk untuk diri mereka sendiri.

Foto oleh Nguyễn Thị Thảo Hà (Ha Nguyen) di Pexels
Wilayah utara dan selatan mengolah che troi nuoc dengan cara yang sedikit berbeda, seperti halnya kebanyakan hal lainnya.
Di Hanoi dan wilayah utara, bola ketannya cenderung berwarna putih polos dan berukuran lebih kecil. Sirupnya lebih ringan, tidak terlalu menonjolkan rasa santan, dan jahe menjadi rasa yang dominan. Keluarga mungkin juga menyiapkan "banh troi" bersama che troi nuoc — bola-bola kecil tanpa isian yang disajikan dengan kelapa parut dan gula, bukan sirup.
Di Saigon dan di seluruh Delta Mekong, elemen santan lebih kental dan sirupnya lebih manis. Beberapa versi menambahkan daun pandan ke dalam adonan untuk memberikan warna hijau samar dan aroma yang harum. Anda juga akan menemukan "banh chay" di utara pada hari ini — versi banh troi yang sedikit lebih besar dan lebih lembut dengan isian kacang hijau yang lebih padat, meskipun batas antara banh chay dan che troi nuoc bisa menjadi kabur tergantung pada siapa Anda bertanya.
Di Hue, seperti yang diharapkan, penyajiannya lebih rapi. Bola-bola ketannya lebih seragam, sirupnya lebih seimbang, dan semuanya tersaji di meja dengan presisi yang diterapkan kota tersebut pada sebagian besar tradisi kulinernya.
Mengapungnya bola ketan bukan sekadar fisika — hal itu membawa makna. "Troi" dalam bahasa Vietnam juga mengandung konotasi tentang hanyut, tentang perjalanan jiwa. Che troi nuoc dipersembahkan kepada leluhur di altar sebelum dimakan oleh yang masih hidup, dan citra sesuatu yang naik dan mengapung di air sangat selaras dengan kerangka spiritual tersebut. Makanan di Vietnam jarang sekali ada di luar konteks ritual, dan hidangan ini adalah contoh yang jelas: tindakan membuatnya adalah bagian dari persembahan itu sendiri.
Keluarga yang merayakan Tet Han Thuc biasanya akan membersihkan dan menata ulang altar leluhur di pagi hari, menyiapkan nampan che troi nuoc, dan membakar dupa sebelum duduk untuk makan. Seluruh rangkaian perayaan ini bisa memakan waktu kurang dari dua jam. Tidak perlu mengunjungi kuil atau mengadakan parade — cukup tepung, air, kacang hijau, dan waktu.

Foto oleh HONG SON di Pexels
Kabar baiknya: Anda tidak perlu berada di Vietnam pada bulan ketiga penanggalan lunar untuk mencoba che troi nuoc. Hidangan ini ada sebagai camilan jalanan sepanjang tahun, terutama di Saigon, di mana gerobak "che" kecil dan kedai menjualnya bersama dengan "che ba ba", "che chuoi", dan belasan sup manis lainnya dengan harga sekitar 15.000–25.000 VND per mangkuk. Di Hanoi, penjual banh troi muncul paling rutin di sekitar Tet Han Thuc, tetapi beberapa kedai "hang che" di Old Quarter tetap menyediakannya secara berkala.
Jika Anda berada di Da Lat, carilah che troi nuoc yang disajikan dengan santan ekstra kental — iklim yang lebih sejuk membuat semangkuk hidangan hangat terasa sangat pas.
Tet Han Thuc jatuh pada hari ke-3 bulan ke-3 penanggalan lunar; periksa aplikasi kalender lunar untuk tanggal Gregorian yang tepat setiap tahunnya. Jika Anda ingin melihat sisi domestik dari festival ini, kelas memasak rumahan yang diadakan di sekitar tanggal tersebut adalah cara paling langsung untuk merasakannya — beberapa operator di Hanoi dan Hoi An menawarkan menu musiman. Bahan-bahan untuk che troi nuoc (bot nep, kacang hijau kering, gula aren, jahe segar) tersedia di pasar tradisional mana pun dengan total harga jauh di bawah 50.000 VND.