Was ist Ca Tru?
„Ca Tru“ (auch „hat a dao“ genannt) ist ein traditionelles vietnamesisches musikalisches Erzählgenre, das seinen Ursprung in Nordvietnam (베트남 / 越南 / ベトナム) hat, wahrscheinlich während der Späteren Le-Dynastie (1428–1789). Der Name bedeutet „Zählkarten-Lieder“ – historisch gesehen kauften Männer Bambuskarten in Ca-Tru-Gasthäusern und überreichten sie den Künstlern als Bezahlung. Heute wird es von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe anerkannt, das dringend der Erhaltung bedarf.
Ursprünglich diente das Genre der Unterhaltung am königlichen Hof und für die wohlhabende Elite. Im Laufe der Jahrhunderte breitete es sich auf Gasthäuser, Gemeindehäuser und private Residenzen in ganz Nordvietnam aus. Die Künstler traten oft bei wichtigen Ereignissen auf – Geburten, Vertragsunterzeichnungen, Festen – und agierten außerhalb der traditionellen sozialen Hierarchien, was es ihnen ermöglichte, selbst die einflussreichsten Gönner zu unterhalten.
Wenn Sie einige Zeit damit verbracht haben, die Essens- und Musikszene von Hanoi zu erkunden, haben Sie wahrscheinlich bemerkt, wie tief die Tradition hier im täglichen Leben verwurzelt ist. „Pho“-Läden öffnen im Morgengrauen nach Rezepten, die über Generationen weitergegeben wurden. „Ca phe“-Stände brauen ihren Kaffee noch genauso wie vor Jahrzehnten. Ca Tru fügt sich in genau dieses kulturelle Gefüge ein – eine Kunstform, die sich weigert zu verschwinden und nicht nur von Institutionen am Leben erhalten wird, sondern von ganz normalen Menschen, denen sie so sehr am Herzen liegt, dass sie jede Woche zum Üben erscheinen.
Das Beinahe-Aussterben und die Wiederbelebung
Bis zum späten 20. Jahrhundert war Ca Tru fast verschwunden. Nach 1945 wurde das Genre unterdrückt, da es mit feudaler Romantik, kolonialer Dekadenz und Aberglauben in Verbindung gebracht wurde. Bis 1976 blieben nur zwei professionelle Künstler übrig: der Musiker Nguyen Xuan Khoat und die Künstlerin Quach Thi Ho. Beide spielten eine entscheidende Rolle bei der Wiederbelebung der Tradition.
Seit 2009, als die UNESCO den Status als Weltkulturerbe verlieh, haben bedeutende Bemühungen zur Wiederbelebung Wurzeln geschlagen. Festivals, kulturelle Veranstaltungen und engagierte Clubs präsentieren heute Ca Tru. Bis 2011 arbeiteten 140 Künstler in 23 Clubs. Der vor Jahrzehnten gegründete Bich Cau Dao Quan Club in Hanoi hat 90 Mitglieder – 30 bis 40 treffen sich an Samstagabenden –, wobei die älteste Künstlerin mit 88 Jahren immer noch auftritt. Der 48-jährige Direktor Nguyen Van Mai bildet jüngere Sänger aus und weist auf die ständige Herausforderung hin: die Jugend dafür zu gewinnen, diese anspruchsvolle Kunstform zu erlernen.
Bei der Wiederbelebung geht es nicht nur um die Erhaltung von Klängen – es geht um die Erhaltung eines sozialen Rituals. Ca Tru war nie Hintergrundmusik. Es erforderte die aktive Teilnahme aller im Raum, einschließlich des Publikums. Der Verlust von Ca Tru würde den Verlust einer der wenigen traditionellen Kunstformen bedeuten, bei denen die Rolle des Zuhörers formell in die Aufführung selbst integriert ist.
Bild von Kien1980v auf vi.wikipedia. via Wikimedia Commons (CC BY-SA)
Wie Ca Tru aufgeführt wird
An einer traditionellen Aufführung sind drei Hauptakteure beteiligt:
Die Sängerin ist die zentrale Figur. Sie singt und spielt gleichzeitig das „phach“ – kleine Holzstöcke, die gegen eine Bambusstange geschlagen werden und den perkussiven Rhythmus vorgeben. Die Sängerin kontrolliert das Tempo und den emotionalen Bogen jedes Stücks, und ihr Können misst sich nicht nur an ihrer stimmlichen Fähigkeit, sondern auch daran, wie eng sie den Phach-Rhythmus mit ihren gesungenen Phrasen verknüpft.
Der Lautenspieler begleitet sie auf der „dan day“, einem dreisaitigen, langhalsigen Instrument, das fast ausschließlich für Ca Tru verwendet wird. Die Dan Day hat einen unverwechselbar tiefen, resonanten Ton – irgendwo zwischen einer Bassgitarre und einem Banjo. Die Spieler zupfen die Saiten mit einem Plektrum aus Büffelhorn und erzeugen so einen Klang, den man in keinem anderen vietnamesischen Genre hört. Ein erfahrener Dan-Day-Spieler folgt nicht einfach der Sängerin; er reagiert in Echtzeit auf ihre Phrasierung und schafft so eine musikalische Konversation.
Der Zuschauer-Trommler ist oft ein Gelehrter oder Kenner, der die „trong chau“ (Lobtrommel) schlägt, ein Perkussionsinstrument, das Zustimmung oder Kritik an der Aufführung ausdrückt. Jeder Trommelschlag vermittelt ein Gefühl – immer im Rhythmus mit dem Phach der Sängerin. Ein einzelnes Tippen signalisiert Anerkennung. Stille von der Trommel kann bedeuten, dass die Aufführung sie noch nicht verdient hat. Das macht Ca Tru so einzigartig im Vergleich zu fast allen anderen Musiktraditionen der Welt: Das Publikum hat buchstäblich eine festgelegte, perkussive Rolle.
Ca Tru umfasst 56 verschiedene melodische Formen, die „the cach“ genannt werden. Die Gesangstechnik ist für ungeschulte Ohren auffallend ungewöhnlich – starkes Vibrato, nasale Resonanz und plötzliche Wechsel zwischen den Registern –, aber dieser einzigartige Stil ist grundlegend für die Identität des Genres. Erwarten Sie keine weichen, melodischen Linien. Die Schönheit liegt in der Spannung, dem rhythmischen Zusammenspiel und der Art und Weise, wie eine großartige Sängerin eine einzige Silbe eine ganze emotionale Phrase tragen lassen kann.
Bild von Arild Vågen via Wikimedia Commons (CC BY-SA)
Wo man Ca Tru in Hanoi erleben kann
Die meisten Ca-Tru-Aufführungen in Hanoi finden in der Altstadt oder in nahe gelegenen historischen Stätten statt. Hier sind die wichtigsten Optionen:
Kim Ngan Tempel (Hang Bac Straße 42-44, Bezirk Hoan Kiem) – Dieser Tempel aus dem 15. Jahrhundert, nur wenige Schritte von der Wochenend-Fußgängerzone rund um den Hoan Kiem See entfernt, veranstaltet freitags und samstags abends Ca-Tru-Aufführungen, die normalerweise gegen 20:00 Uhr beginnen. Tickets kosten in der Regel 100.000–200.000 VND. Der intime Rahmen – ein schmaler Tempelhof, vielleicht 30 Stühle – bringt Sie nah genug heran, um die Phach-Stöcke ohne Verstärkung zu hören.
Bich Cau Dao Quan Club (Bich Cau Straße, Bezirk Dong Da) – Etwa 2 km westlich des Hoan Kiem Sees gelegen, ist dies einer der etabliertesten Ca-Tru-Clubs in Hanoi (하노이 / 河内 / ハノイ). Die Treffen am Samstagabend sind das Hauptereignis. Die Atmosphäre hier ist weniger touristisch geprägt und gleicht eher einer Probe unter Freunden. Wundern Sie sich nicht, wenn sich die Mitglieder zwischen den Liedern unterhalten oder über die Feinheiten eines bestimmten „the cach“ debattieren.
Thang Long Ca Tru Club – Tritt regelmäßig an verschiedenen kulturellen Veranstaltungsorten in der Altstadt auf. Informieren Sie sich vor Ort über die Spielpläne, da sich die Zeiten saisonal ändern.
Ein paar praktische Hinweise: Die Aufführungen dauern 45 Minuten bis zu einer Stunde. Kommen Sie 10–15 Minuten früher – die Sitzplätze werden nach dem Prinzip „Wer zuerst kommt, mahlt zuerst“ vergeben. Fotografieren ist in der Regel erlaubt, aber stellen Sie Ihr Telefon auf lautlos. An einigen Veranstaltungsorten wird Tee serviert; an keinem gibt es Essen, also essen Sie vorher. Eine Schüssel Bun Cha oder ein Teller Banh Cuon von einem nahe gelegenen Stand in der Altstadt ist ein gutes Abendessen vor der Show.
Wenn Sie ein paar Tage in der Hauptstadt verbringen, vermittelt Ihnen die Kombination eines Ca-Tru-Abends mit einem morgendlichen Besuch des Literaturtempels – dem Gelehrtenkomplex aus dem 11. Jahrhundert etwa 2 km südwestlich von Hoan Kiem – ein Gefühl für die intellektuelle Kultur, die diese Musik ursprünglich trug. Ca Tru und die konfuzianische Gelehrsamkeit sind gemeinsam gewachsen.
Was Ausländer an Ca Tru überrascht
Es klingt anfangs nicht „schön“. Westliche Besucher, die so etwas wie ein klassisches Konzert oder gar ein folkloristisches „quan ho“-Duett erwarten, werden oft auf dem falschen Fuß erwischt. Der Gesangsstil ist bewusst angespannt, nasal und rhythmisch komplex. Geben Sie dem Ganzen 10 Minuten. Sobald sich Ihr Ohr an das Zusammenspiel von Stimme, Dan Day und Phach gewöhnt hat, macht es Klick – oder eben nicht, und das ist auch völlig in Ordnung. Nicht jede Kunstform muss sofort zugänglich sein.
Die Rolle des Publikums ist echt. Wenn ein Trong-Chau-Trommler im Raum ist, dient er nicht der Dekoration. Sein Trommeln ist eine Live-Kritik. Bei traditionellen Aufführungen galt ein inkompetenter Lobtrommler als schlimmer als gar kein Trommler. Heute ist diese Rolle meist zeremoniell, aber bei ernsthaften Club-Sessions nimmt der Trommler sie immer noch sehr persönlich.
Die Aufführungen sind kurz. Erwarten Sie keine zweistündige Show. Die meisten Sessions dauern weniger als eine Stunde, manchmal sogar nur 30 Minuten. Das ist normal – historisch gesehen wurden Ca-Tru-Stücke einzeln aufgeführt und nicht zu langen Konzerten aneinandergereiht.
Fast niemand unter 30 tritt auf. Trotz der Bemühungen um eine Wiederbelebung ist die Lernkurve steil. Eine Sängerin braucht in der Regel jahrelanges Training, bevor sie öffentlich auftreten kann. Sie werden feststellen, dass die meisten Künstler mittleren Alters oder älter sind. Die Clubs sind sich dieses Problems bewusst und rekrutieren aktiv, aber allein das Beherrschen des Phach-Rhythmus kann Monate dauern.
Es ist kein Touristenprodukt. Im Gegensatz zum Wasserpuppentheater, das im Thang Long Theater für 160.000 VND pro Ticket zu einer allabendlichen Show aufpoliert wurde, ist Ca Tru nicht für den Massenkonsum verpackt worden. Das ist sowohl sein Charme als auch seine Verwundbarkeit. Sie sehen etwas Echtes, das von Menschen unterstützt wird, die es hauptsächlich aus Liebe zur Kunstform tun.
Ca Tru im modernen Vietnam
Die Tradition hat sich in die zeitgenössische vietnamesische Kultur eingewoben. 1997 führte die Sängerin My Linh öffentlich „Tren dinh Phu Van“ auf, ein von Ca Tru inspiriertes Lied mit anspruchsvollem Stimmumfang, was den Platz des Genres in der modernen Musik signalisierte. Zahlreiche zeitgenössische Lieder greifen auf die Ästhetik von Ca Tru zurück, komponiert von Künstlern wie Pho (쌀국수 / 越南河粉 / フォー) Duc Phuong, Phu Quang und anderen.
Zu den Filmen, in denen Ca Tru vorkommt, gehören Me thao: thoi vang bong, Tro doi, Trang to them lan und Thuong nho o ai. Im Februar 2020 ehrte Google den Gedenktag des Gründers von Ca Tru mit einem Google Doodle und schärfte so das weltweite Bewusstsein für diese einzigartige Kunstform.
Sie werden den Einfluss von Ca Tru auch an unerwarteten Orten hören. Einige Cafés in Hanoi – insbesondere in den Bezirken Tay Ho und Ba Dinh – spielen Ca-Tru-Aufnahmen als Hintergrundmusik. Einige Egg-Coffee-Lokale in der Nähe der Altstadt setzen auf die traditionelle Ästhetik und kombinieren „ca phe trung“ mit Folk-Musik-Playlists, die auch Ca-Tru-Titel enthalten. Es ist nur eine Kleinigkeit, aber es signalisiert, dass jüngere Vietnamesen das Genre zumindest kennen, auch wenn sie nicht lernen, es aufzuführen.
Kurzübersicht: Ca Tru auf einen Blick
- Was: Traditionelle nordvietnamesische gesungene Poesie mit Laute und Perkussion
- UNESCO-Status: Immaterielles Kulturerbe, das dringend der Erhaltung bedarf (2009)
- Ursprung: Nordvietnam, wahrscheinlich 15. Jahrhundert (Spätere Le-Dynastie)
- Hauptinstrumente: „dan day“ (dreisaitige Laute), „phach“ (Bambus-Perkussionsstöcke), „trong chau“ (Lobtrommel)
- Wo man es in Hanoi sehen kann: Kim Ngan Tempel (Hang Bac Str.), Bich Cau Dao Quan Club (Bich Cau Str.)
- Typische Aufführungszeit: Freitag- oder Samstagabend, gegen 20:00 Uhr
- Dauer: 30–60 Minuten
- Kosten: 100.000–200.000 VND (ca. 4–8 USD)
- Kleiderordnung: Keine, aber sportlich-elegant (Smart Casual) ist respektvoll
- Sprachbarriere: Hoch – die Texte sind in klassischem Vietnamesisch. Konzentrieren Sie sich auf die Musik, nicht auf die Worte
- Am besten kombinierbar mit: Einem Besuch des Literaturtempels oder einem Abendspaziergang um den Hoan Kiem See
Schlusswort
Ca Tru ist keine leichte Kost, und das will es auch gar nicht sein. Es ist eine dieser Kunstformen, die Geduld und Kontext belohnen – je mehr man über die Rollen, die Instrumente und die Geschichte versteht, desto mehr offenbart eine einzelne Aufführung. Wenn Sie an einem Freitag- oder Samstagabend auf der Durchreise in Hanoi sind und eine Stunde Zeit haben, suchen Sie sich einen Platz im Kim Ngan Tempel oder im Bich Cau Club. Sie werden etwas sehen, das fast vollständig verschwunden wäre und nun von ein paar Dutzend engagierten Menschen zusammengehalten wird, die glauben, dass es wichtig ist.
