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La Pagoda a Pilastro Unico nel centro di Hanoi è un tempio in legno unico nel suo genere, costruito in cima a un singolo pilastro di pietra e progettato per assomigliare a un fiore di loto. Questo sito buddista dell'XI secolo porta con sé secoli di leggende e una lunga storia di restauri.
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La Pagoda a Pilastro Unico, conosciuta localmente come "Chua Mot Cot", si trova nel quartiere di Ba Dinh ad Hanoi, vicino alla Cittadella di Thang Long. Fa formalmente parte di un complesso più ampio chiamato Dien Huu tu, o "pagoda delle benedizioni estese". La caratteristica più distintiva del tempio è il Lien Hoa Dai — il "piedistallo del loto" — una struttura in legno costruita in cima a un singolo pilastro di pietra (1,25 metri di diametro, 4 metri di altezza) che si erge da quello che un tempo era uno stagno. Il design evoca deliberatamente un fiore di loto, simbolo di purezza nel buddismo.
La pagoda originale fu costruita nel 1049 e perfezionata nel 1105. Oggi rappresenta uno dei templi più riconoscibili del Vietnam (베트남 / 越南 / ベトナム), e merita una deviazione se state esplorando i luoghi di culto di Hanoi. Il sito è compatto — si può visitare l'intera area in quindici minuti — ma ciò che gli manca in dimensioni è compensato dalla densità della sua storia. Poche strutture nel sud-est asiatico racchiudono mille anni di leggende, danni di guerra e ricostruzioni in uno spazio così ridotto.
Le origini della pagoda si basano su una storia che coinvolge l'imperatore Ly Thai Tong, che regnò dal 1028 al 1054. I registri di corte narrano che l'imperatore non avesse figli maschi, una grave preoccupazione per una dinastia. Sognò il Bodhisattva Avalokitesvara seduto su un fiore di loto, che gli porgeva un figlio maschio. Dopo essersi svegliato, Ly Thai Tong sposò una contadina che aveva incontrato e insieme ebbero un figlio.
In segno di gratitudine, e su consiglio di un monaco buddista di nome Thien Tue, l'imperatore commissionò la pagoda nel 1049. Il monaco suggerì un pilastro che si ergeva da uno stagno di loto, un'eco fisica del sogno dell'imperatore. Il tempio fu costruito nel Giardino di Tay Cam, in quello che oggi è il centro di Hanoi.
La narrazione del sogno è più di una semplice fiaba. Legava la legittimità della dinastia Ly alla cosmologia buddista in un'epoca in cui la corte promuoveva attivamente il buddismo come religione supportata dallo Stato. La pagoda non era solo una sala di preghiera: era una dichiarazione politica tradotta in legno e pietra. Vedrete ancora oggi offerte di incenso da parte di visitatori che vengono appositamente per pregare di avere figli, portando avanti una tradizione che risale direttamente alla storia di Ly Thai Tong.
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Immagine di Thomas Schoch via Wikimedia Commons (CC BY-SA)
Durante la dinastia Ly, la pagoda divenne il luogo di una cerimonia reale annuale in occasione del Vesak (il compleanno del Buddha). Il re guidava un bagno rituale della statua del Buddha, a cui partecipavano sia monaci che gente comune. La liberazione simbolica di un uccello da parte del monarca, imitata dalla folla riunita, faceva parte della celebrazione.
Nel 1105, l'imperatore Ly Nhan Tong intraprese importanti lavori di ristrutturazione. Quattro anni dopo, fu fusa un'enorme campana di bronzo, così grande e pesante che non poté mai essere issata nel complesso del tempio. Fu invece spostata in un terreno agricolo vicino alla pagoda e chiamata "Campana del Campo delle Tartarughe", in onore delle creature che abitavano la zona. La campana stessa fu fusa durante l'occupazione all'inizio del XV secolo e il suo rame fu riutilizzato per forgiare armi militari.
La campana perduta è uno di quei dettagli che rimangono impressi. Immaginate di commissionare la più bella campana di bronzo del regno, solo per scoprire che è troppo pesante per essere appesa. La storia la dice lunga sull'ambizione imperiale che supera l'ingegneria pratica: un tema che incontrerete spesso visitando i siti storici di Hanoi, inclusa la Cittadella Imperiale a breve distanza a piedi.
Dopo la caduta della dinastia Ly, la pagoda fu restaurata diverse volte, in particolare durante il periodo Nguyen (1840-1850 e di nuovo nel 1922). Nel 1954, la pagoda fu fatta saltare in aria con la dinamite: un atto compiuto da un ufficiale vietnamita dell'esercito francese. L'uomo fu severamente punito per la distruzione.
Il Ministero della Cultura della Repubblica Democratica del Vietnam intraprese un restauro completo nel 1955, ricostruendo il tempio e la Stazione del Loto (l'area circostante) basandosi sullo stile architettonico dell'epoca Nguyen.
Questo significa che la struttura che vedete oggi non è l'originale dell'XI secolo, ma una ricostruzione della metà del XX secolo che segue i progetti della dinastia Nguyen. Alcuni visitatori rimangono delusi quando lo scoprono. Ma considerate questo: il sito è stato ricostruito più volte nel corso di quasi un millennio. Ogni restauro è di per sé parte della storia della pagoda. L'impegno a ricostruire nello stesso punto, in una forma fedele alla visione originale, dice tanto sulla memoria culturale vietnamita quanto la costruzione originale.
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Immagine di Beej Nodora via Wikimedia Commons (CC BY-SA)
Il design originale della pagoda, come registrato in testi storici come il "Dai Viet su ky toan thu", includeva un lago circostante (il lago Linh Chieu, chiamato anche lago della Stazione del Loto), corridoi esterni e ponti che attraversavano un lago più esterno (il lago Bich Tri). Uno stupa si ergeva di fronte al cortile del tempio.
Moderne ricerche architettoniche suggeriscono che la struttura originale di epoca Ly potesse essere esagonale, e non circolare, per rispecchiare meglio i petali del loto. Nel 2020, i ricercatori di SEN Heritage hanno presentato modelli 3D e ricostruzioni in realtà virtuale che propongono l'aspetto che avrebbe potuto avere il complesso originale di Dien Huu: una configurazione geometrica di simboli buddisti disposti come un Mandala.
La pagoda di oggi, in piedi dopo la sua ricostruzione del 1955, è di dimensioni modeste: un rifugio in legno sul suo pilastro di pietra, con legno dipinto e tegole. Alla fine degli anni '50 ne fu costruita anche una replica in quella che allora era la periferia di Saigon (ora parte di Ho Chi Minh City).
Guardando da vicino la struttura attuale, noterete che il pilastro non è veramente "unico": durante la ricostruzione del 1955 sono stati aggiunti supporti in cemento attorno alla base per garantire stabilità strutturale. L'illusione del pilastro unico funziona meglio se fotografata dal davanti, dove i tiranti di supporto sono nascosti. Girando sul retro, la realtà ingegneristica diventa più evidente. Questo non è un difetto; è un onesto compromesso tra simbolismo e fisica.
La Pagoda a Pilastro Unico si trova all'interno del complesso del Mausoleo di Ho Chi Minh (호치민 / 胡志明 / ホーチミン) in via Chua Mot Cot, nel quartiere di Ba Dinh. L'area è aperta tutti i giorni, in genere dalle 7:00 alle 18:00 (ultimo ingresso intorno alle 17:30). L'ingresso alla pagoda è gratuito. Il complesso del mausoleo ha i propri orari e le proprie regole, ma non è necessario un biglietto per il mausoleo per visitare la pagoda.
Dal Lago Hoan Kiem (il Quartiere Vecchio), la pagoda si trova a circa 3,5 km a ovest: una corsa di 10 minuti in taxi o con Grab (calcolate circa 30.000-50.000 VND in moto, 50.000-80.000 VND in auto). Potete anche arrivarci a piedi in circa 40 minuti attraverso piacevoli strade alberate, passando per il Tempio della Letteratura lungo il tragitto se prendete via Nguyen Thai Hoc.
Calcolate 15-20 minuti per l'area della pagoda. La maggior parte dei visitatori la combina con il Mausoleo di Ho Chi Minh (chiuso il lunedì e il venerdì, e nei mesi di ottobre e novembre per manutenzione), i giardini del Palazzo Presidenziale e il Museo di Ho Chi Minh, tutti all'interno dello stesso complesso. Se aggiungete la Cittadella Imperiale di Thang Long, che si trova a circa 800 metri a nord-est, avrete a disposizione una mezza giornata ricca di visite storiche a Ba Dinh.
Vestitevi in modo modesto: ginocchia e spalle coperte. Questo è un sito buddista attivo e, sebbene i controlli siano flessibili, è una questione di rispetto. Toglietevi il cappello prima di entrare nell'area di preghiera in cima alla scalinata.
Ba Dinh non è il quartiere di Hanoi con la maggiore densità di street food, ma non rimarrete affamati. A 10 minuti a piedi dalla pagoda:
Se siete diretti verso il Quartiere Vecchio, conservate l'appetito per la scena di street food più densa intorno alle vie Hang Buom o Ly Quoc Su, dove troverete di tutto, dal Banh Mi al Bun Rieu, fino al caffè all'uovo.
La pagoda rimane uno dei templi più fotografati di Hanoi, apprezzata in egual misura per la sua silhouette compatta e insolita e per il suo ruolo di testimone vivente di quasi mille anni di pratica buddista vietnamita e leggenda imperiale. Si abbina bene alle vicine visite alla Cittadella di Thang Long e al complesso del Mausoleo di Ho Chi Minh.
Un itinerario logico di una giornata attraverso Ba Dinh: iniziate presto dal complesso del mausoleo (apre alle 7:30 nei giorni di apertura), visitate la Pagoda a Pilastro Unico e i giardini circostanti, camminate verso nord-est fino alla Cittadella Imperiale, quindi dirigetevi a sud verso il Tempio della Letteratura per una visita in tarda mattinata. Prendetevi un pranzo — una ciotola di Pho o un piatto di Bun Cha — prima che arrivi il caldo pomeridiano.
La Pagoda a Pilastro Unico non è un luogo che si visita per la sua imponenza. È un luogo che si visita per trovarsi di fronte a un'idea millenaria — un loto che emerge dall'acqua su un unico stelo — e per capire perché quell'immagine sia stata così importante per Hanoi attraverso dinastie, guerre e ricostruzioni. Dedicatele venti minuti senza fretta, prestate attenzione ai dettagli, e vi ricompenserà più di siti dieci volte più grandi.