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Das "Ao dai" ist Vietnams ikonischstes Kleidungsstück — eine figurbetonte Tunika mit Seidenhose, die sich von der höfischen Kleidung des 18. Jahrhunderts zu einem Symbol der vietnamesischen Identität entwickelte. Erfahren Sie mehr über seine Ursprünge, regionalen Stile und wo man es kaufen oder tragen kann.

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Das "Ao dai (아오자이 / 奥黛 / アオザイ)" ist ein traditionelles vietnamesisches Kleidungsstück, das aus einer langen, geschlitzten Tunika besteht, die über einer Seidenhose getragen wird. Obwohl es weithin als Symbol vietnamesischer Weiblichkeit gilt, dient es auch als formelle Herrenbekleidung. Das Kleidungsstück, das man heute am häufigsten sieht, ist ein figurbetontes, zweiteiliges Design, das in den 1930er Jahren durch den Künstler Cat Tuong aus Hanoi (dessen Geschäft "Le Mur" hieß) populär gemacht wurde. Dieser Stil — das "Ao dai Le Mur" — greift auf französische Schneiderkunst zurück und ist bis heute der Standard.
Historisch gesehen ist "Ao dai" ein weiter gefasster Begriff. Ältere Designs umfassen das "Ao ngu than" (fünfteiliges Hemd), "Ao tu than" (vierteiliges Hemd), "Ao tac" (lockeres Hemd) und Gewänder mit gekreuztem Kragen, die von Hofaristokraten getragen wurden. Für praktische Zwecke und für Besucher, die eines kaufen möchten, ist jedoch die modernisierte Version der 1930er bis 1950er Jahre relevant.
Das Ao dai geht auf das 18. Jahrhundert während der Herrschaft der Nguyen-Fürsten in Hue zurück. Sein direkter Vorfahre war das Ao ngu than, ein fünfteiliges Hemd mit breiten Stoffbahnen, einem hohen Kragen und einer lockeren Passform — viel weiter geschnitten als die heutige Version. Frauen trugen die obersten Knöpfe offen, sodass darunter ein "Yem" (Neckholder-Oberteil) zum Vorschein kam.
Ein Wendepunkt kam im Jahr 1744, als Fürst Nguyen Phuc Khoat von Hue verordnete, dass sowohl Männer als auch Frauen am Hof Hosen und ein vorne geknöpftes Gewand tragen sollten. Dies unterschied den südlichen Hof vom Norden, wo die Höflinge der Trinh-Fürsten noch das Gewand mit gekreuztem Kragen und langen Röcken trugen. Historische Aufzeichnungen deuten darauf hin, dass Fürst Khoats Design von der Schneiderkunst der chinesischen Ming-Dynastie beeinflusst war.
Im 20. Jahrhundert erfuhr das Kleidungsstück eine radikale Modernisierung. Die Dong Khanh Mädchen-Oberschule in Hue (gegründet 1917) machte das Ao dai zu ihrer Schuluniform. Die erste modernisierte Version wurde 1921 auf einer Pariser Modenschau präsentiert.
In den 1930er Jahren wurde Cat Tuongs "Le Mur"-Design zum Durchbruch: eine bodenlange Tunika, die durch Abnäher und eine taillierte Passform an die Kurven des Körpers angepasst war. Günstiger, im Überfluss vorhandener Stoff bedeutete, dass keine mehreren Schichten oder dicken Stoffbahnen mehr nötig waren. Das Model Nguyen Thi Hau trug den Le Mur-Stil im Januar 1935 in einem Zeitungsartikel — ein Moment, der eine weite Verbreitung auslöste. Künstler der Tu Luc van doan ("Selbstständige Literaturgruppe") propagierten es als Nationaltracht für die moderne Ära. Der Maler Le [Pho](/posts/pho-vietnam (베트남 / 越南 / ベトナム)-noodle-soup-guide) trug ab 1934 zu weiteren Verfeinerungen bei.
Während des Zweiten Weltkriegs gingen diese verwestlichten Versionen zurück. Doch in den 1950er Jahren verfeinerten Designer aus Saigon es weiter. Tran Kim von Thiet Lap Tailors und Dung von Dung Tailors führten Raglanärmel und eine diagonale Naht vom Kragen zum Unterarm ein. Madame Nhu, die First Lady von Südvietnam, machte ab 1958 eine Variante mit U-Boot-Ausschnitt populär. Zwischen 1960 und 1975 erreichte das Ao dai den Höhepunkt seiner Beliebtheit. Es entstanden Variationen: das farbenfrohe "Ao dai hippy" (1968) und das praktische "Ao dai mini" mit Schlitzen oberhalb der Taille und knielangen Stoffbahnen.
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Bild von Zeus Studio Zeus Studio via Wikimedia Commons (CC BY-SA)
Ein traditionelles Ao dai besteht aus folgenden Teilen:
Moderne Versionen werden meist mit schmalen Nähten, taillierten Silhouetten und Knöpfen oder Haken an der Vorderseite genäht. Man findet sie aus Seide, Baumwolle oder synthetischen Mischgeweben, einfarbig oder bestickt.
Frauen tragen das Ao dai zu Hochzeiten, Tet-Feierlichkeiten, formellen Abendessen und (in einigen Berufen) bei der täglichen Arbeit. Männer tragen ein Ao gam (Brokat-Version, dicker Stoff mit gestickten Symbolen) oder ein maßgeschneidertes Ao dai zu Hochzeiten und zum Tet-Fest.
Der Schönheitswettbewerb "Miss Ao Dai", der in Vietnam und in den vietnamesischen Diaspora-Gemeinden im Ausland sehr beliebt ist, feiert das Kleidungsstück als Symbol weiblicher Eleganz — auch wenn moderne Interpretationen diese Darstellung zunehmend in Frage stellen.
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Bild von Zeus Studio Zeus Studio via Wikimedia Commons (CC BY-SA)
Die Altstadt von Hanoi (in den Straßen Hang Gai und Hang Dao) bietet Dutzende von Ao-dai-Schneidern und Konfektionsgeschäften. Hoi An, die alte Handelsstadt in der Provinz Quang Nam, ist berühmt für Maßschneiderei — man kann sich innerhalb von 24–48 Stunden für 200.000–500.000 VND (etwa 10–25 $) ein Exemplar anfertigen lassen. Ho Chi Minh City bietet sowohl High-End-Designer als auch Optionen für den Massenmarkt.
Für Touristen sind vorgefertigte Ao dais in Souvenirgeschäften günstiger (150.000–300.000 VND), aber von geringerer Qualität. Eine maßgeschneiderte Version von einem seriösen Schneider (Hoi An ist hier die sicherste Wahl) kostet 400.000–800.000 VND und hält wesentlich länger.
Das Ao dai wird traditionell mit dem "Non la" (kegelförmiger Strohhut) oder dem "Khan van" (Turban) kombiniert. Es war lange Zeit im Süden weiter verbreitet als im Norden, aber sein Status als nationales Symbol hat in ganz Vietnam Bestand. Moderne Trägerinnen — Studentinnen, Berufstätige, Bräute — betrachten es sowohl als formelle Kleidung als auch als kulturelles Erkennungszeichen.
Wenn Sie während des Tet-Festes zu Besuch sind oder ein formelles Abendessen planen, signalisiert das Tragen eines Ao dai (sofern Sie sich darin wohlfühlen) Respekt für die vietnamesische Kultur und sorgt für herzliche Reaktionen. Die meisten Schneider in Hoi An und Hanoi können Ihnen helfen, einen Stil zu finden, der zu Ihrem Körper und Ihrem Wohlbefinden passt.