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Alles, was Sie vor einem Besuch des Hung Vuong Museums in Phu Tho wissen müssen – was es zu sehen gibt, wie Sie von Hanoi dorthin gelangen und was Sie in der Nähe essen können.

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Die Provinz Phu Tho liegt etwa 80 km nordwestlich von Hanoi, und die meisten Reisenden fahren auf dem Weg nach Sapa oder Ha Giang einfach daran vorbei. Das ist ein Fehler, wenn man auch nur das geringste Interesse daran hat, wie Vietnam (베트남 / 越南 / ベトナム) seine eigene Ursprungsgeschichte erzählt. Bao Tang Hung Vuong – das Hung Vuong Museum – ist der Hauptaufbewahrungsort für Artefakte und Erzählungen rund um die Hung-Könige, jene halblegendäre Dynastie, die in der vietnamesischen Kultur als Gründer der Nation gilt.
Das Museum liegt am Fuße des Berges Nghia Linh in der Stadt Viet Tri, innerhalb des größeren historischen Komplexes Den Hung (Tempel der Hung-Könige). Es wurde ursprünglich 1987 erbaut und 2010 im Vorfeld der Feierlichkeiten zur [Thang Long](/posts/imperial-citadel-thang-long-hanoi (하노이 / 河内 / ハノイ)-history)–Hanoi-Jahrtausendfeier erweitert und renoviert. Das heutige Gebäude ist ein zweistöckiges Bauwerk mit rund 700 Artefakten, die auf mehrere Ausstellungshallen verteilt sind.
Was Sie im Inneren finden, ist nach internationalen Museumsstandards nicht gerade spektakulär. Es ist eine Mischung aus bronzezeitlichen Werkzeugen, Bronzetrommeln aus der Dong Son-Ära, Keramikfragmenten und Dioramen, die das Volk der Lac Viet darstellen – die Vorfahren, über die die Hung-Könige angeblich herrschten. Der eigentliche Reiz liegt im Kontext. Dies ist der Ort, an dem die Mythologie um "banh chung" und "banh day" (die quadratischen und runden Reiskuchen, die für die Tet-Feierlichkeiten von zentraler Bedeutung sind) ihren archäologischen Rahmen erhält. Wenn Sie während des Tet-Festes "banh chung" gegessen haben und sich gefragt haben, woher diese Tradition stammt, schließt dieses Museum diese Lücke.
Die meisten vietnamesischen Besucher kommen während des Hung Kings Festivals hierher, einem nationalen Feiertag, der auf den 10. Tag des dritten Mondmonats fällt (meist März oder April). Für ausländische Reisende sind die Gründe andere. Das Museum bietet einen Crashkurs in der vietnamesischen Identität vor dem chinesischen Einfluss – die Lac Viet-Bronzekultur, die Nassreis-Zivilisation und die Mythologie, die das tägliche Leben noch heute prägt. An Nicht-Feiertagen ist es zudem einfach ein ruhiger, wenig überlaufener Ort, umgeben von altem Baumbestand und Tempelarchitektur, die zu gemütlichen Spaziergängen einlädt.
Wenn Sie von Hanoi aus in Richtung Norden ins Hochland fahren, ist Phu Tho ein logischer Zwischenstopp für einen halben Tag, der dem Rest Ihrer Reise mehr Tiefe verleiht.
Das Hung Kings Festival (meist Ende März bis Mitte April) ist die stimmungsvollste Zeit – Weihrauchschwaden, Prozessionen und traditionelle "hat xoan"-Gesangsdarbietungen auf dem Tempelgelände. Aber es ist auch brechend voll. Stellen Sie sich auf Zehntausende einheimische Besucher und begrenzte Parkmöglichkeiten ein.
Für einen ruhigeren Besuch sollten Sie die Monate Oktober bis Dezember anpeilen. Das Wetter ist kühler, die Anlagen sind grün, und an Wochentagen haben Sie morgens wahrscheinlich ganze Ausstellungshallen für sich allein. Vermeiden Sie Juli und August – in Phu Tho regnet es dann oft stark und die Hügelpfade rund um den Tempelkomplex werden rutschig.

Foto von Quang Nguyen Vinh auf Pexels
Die Stadt Viet Tri ist die Provinzhauptstadt und das Tor zur Region. Vom Busbahnhof My Dinh in Hanoi fahren zwischen ca. 5:30 Uhr und 19:00 Uhr alle 15–20 Minuten Busse nach Viet Tri. Die Fahrt dauert je nach Verkehr etwa 1,5–2 Stunden und kostet 70.000–90.000 VND. Fragen Sie nach "Ben xe Viet Tri".
Vom Busbahnhof Viet Tri sind es noch einmal 7 km in Richtung Nordwesten bis zum Den Hung-Komplex. Ein Taxi (Grab funktioniert hier) kostet etwa 50.000–70.000 VND. Einige lokale Busse fahren die Strecke ebenfalls, aber die Fahrpläne sind unregelmäßig.
Wenn Sie mit dem Motorrad von Hanoi anreisen, nehmen Sie die Schnellstraße Noi Bai–Lao Cai (QL2) und fahren in Viet Tri ab. Die Gesamtstrecke beträgt etwa 80 km und ist in weniger als zwei Stunden zu bewältigen. Das Parken am Komplex kostet 10.000 VND für Motorräder.
Von Ninh Binh (닌빈 / 宁平 / ニンビン) kommend sind es etwa 150 km (3–3,5 Stunden mit dem Auto). Von Mai Chau sind es ca. 130 km über kurvenreiche Provinzstraßen – landschaftlich reizvoll, aber langsam.
Beginnen Sie im Erdgeschoss mit der Sammlung von Bronzetrommeln aus der Dong Son-Zeit. Das Museum besitzt mehrere Originale, keine Repliken. Achten Sie auf die dekorativen Friese, die Boote, Tänzer und Vögel zeigen – dies sind einige der ältesten visuellen Erzählungen in der südostasiatischen Geschichte.
Die zweite Etage widmet sich der Legende von Lac Long Quan und Au Co – dem Drachenherren und der Fee, die angeblich 100 Söhne zur Welt brachten und sie zwischen Bergen und Meer aufteilten. Die Dioramen sind ernsthaft gestaltet und ein wenig in die Jahre gekommen, aber sie sind die visuelle Version einer Geschichte, mit der jedes vietnamesische Kind aufwächst. Nehmen Sie sich hier ein paar Minuten Zeit.
Das Museum ist nur ein Teil der Den Hung-Anlage. Steigen Sie nach dem Museum die Steinstufen hinauf zum Den Ha (Unterer Tempel), Den Trung (Mittlerer Tempel) und Den Thuong (Oberer Tempel) auf dem Berg Nghia Linh. Der komplette Rundgang dauert in gemütlichem Tempo etwa 60–90 Minuten. Tragen Sie Schuhe mit gutem Profil – die Steinstufen können rutschig werden.
Hinter dem Den Gieng (Brunnentempel) befindet sich eine natürliche Quelle, die seit Jahrhunderten ein Pilgerort ist. Man übersieht sie leicht, wenn man dem Haupttouristenstrom folgt. Achten Sie auf den Weg, der nach dem Den Ha links abzweigt.
Während der Festsaison und an einigen Wochenenden wird auf dem Tempelgelände "hat xoan" aufgeführt – eine rituelle Gesangstradition aus Phu Tho, die von der UNESCO anerkannt ist. Erkundigen Sie sich bei der Ankunft an der Kasse. Wenn es stattfindet, ist es eine der authentischsten Folklore-Darbietungen, die Sie im Norden Vietnams sehen werden.
Phu Tho ist kein typisches Ziel für Feinschmecker, aber zwei lokale Gerichte sind es wert, probiert zu werden. "Thit chua" (saures fermentiertes Schweinefleisch) ist die Spezialität der Provinz – dünn geschnitten, serviert mit frischen Feigenblättern und Sternfrucht, spritzig und mit einem intensiven Eigengeschmack. Mehrere kleine Restaurants entlang der Straße zwischen Viet Tri und Den Hung bieten es an. Rechnen Sie mit 50.000–80.000 VND für einen Teller.
Das andere Gericht ist "com nam" – Klebreis, der zu dichten Zylindern gepresst und mit Sesamsalz und gegrilltem Schweinefleisch gegessen wird. Straßenverkäufer in der Nähe des Tempeleingangs verkaufen es für 15.000–20.000 VND. Es ist einfach und ein gutes Wanderproviant vor dem Aufstieg.
Zurück in der Stadt Viet Tri finden Sie entlang der Hung Vuong Straße ganz normale Läden für "pho" und "bun cha (분짜 / 烤肉米粉 / ブンチャー)" – nichts Außergewöhnliches, aber eine verlässliche Wahl.

Foto von HONG SON auf Pexels
Die meisten Reisenden kommen für einen Tagesausflug von Hanoi hierher. Wenn Sie übernachten möchten, bietet Viet Tri eine Handvoll Hotels in der Preisklasse von 300.000–600.000 VND – zweckmäßig, sauber, nichts Besonderes. Das Saigon (사이공 / 西贡 / サイゴン) Phu Tho Hotel in der Nähe des Stadtzentrums wird am häufigsten empfohlen. Für preisbewusste Reisende gibt es nha nghi (Gästehäuser) in der Nähe des Busbahnhofs für 150.000–250.000 VND.
Es gibt keinen zwingenden Grund, mehrere Nächte zu bleiben, es sei denn, Sie legen Ihren Besuch genau auf das Hung Kings Festival und möchten das gesamte mehrtägige Programm miterleben.
Kommen Sie nicht nur wegen des Museums und lassen die Tempel aus – erst das kombinierte Erlebnis macht den Ausflug lohnenswert. Besuchen Sie den Ort nicht genau am Feiertag des Hung Kings Festivals (dem 10. des dritten Mondmonats), es sei denn, Sie möchten die Menschenmassen wirklich erleben; die Tage kurz davor oder danach sind fast genauso stimmungsvoll, aber mit einem Bruchteil der Besucher. Und gehen Sie nicht davon aus, dass Grab hier nicht funktioniert – es funktioniert, und es ist günstiger und zuverlässiger als das Feilschen mit xe om-Fahrern am Busbahnhof.