Festival Raja Hung: Peringatan Nasional Tertua di Vietnam

Apa Itu Festival Raja Hung?

Festival Raja Hung, yang disebut "Gio To Hung Vuong" atau "Le hoi den Hung" dalam bahasa Vietnam, berlangsung dari hari ke-1 hingga ke-10 pada bulan lunar ketiga. Hari ke-10—yang merupakan puncaknya—telah menjadi hari libur nasional sejak tahun 2007. Tidak seperti banyak festival lainnya, festival ini tidak memperingati kematian satu penguasa saja. Sebaliknya, festival ini menghormati dinasti raja-raja legendaris yang diyakini telah mendirikan kerajaan Van Lang ribuan tahun yang lalu dan meletakkan akar peradaban Vietnam.

Pusat festival ini berada di kompleks Kuil Hung di Kota Viet Tri, Provinsi Phu Tho, sekitar 80 kilometer di sebelah barat laut Hanoi. Namun, bobot spiritualnya menjangkau seluruh penjuru negeri hingga ke komunitas diaspora Vietnam di luar negeri.

Pada tahun 2012, UNESCO mengakui pemujaan Raja-Raja Hung sebagai Warisan Budaya Takbenda Kemanusiaan—sebuah predikat yang menyejajarkannya dengan tradisi seperti Kabuki Jepang dan flamenco Spanyol. Pengakuan tersebut tidak mengubah apa pun di lapangan di Phu Tho. Jutaan orang memang sudah rutin berdatangan. Namun, hal ini memberi sinyal kepada dunia luar bahwa festival ini memiliki makna yang jauh lebih besar daripada sekadar libur panjang akhir pekan.

Ziarah dan Upacara Utama

Pada hari ke-10, acara yang sesungguhnya berlangsung. Para peziarah—yang sering kali berjumlah jutaan—berkumpul di Gunung Nghia Linh. Prosesi dimulai dari kaki gunung dan berkelok-kelok ke atas melewati kuil-kuil dan tempat suci yang lebih kecil, yang masing-masing didedikasikan untuk Raja-Raja Hung yang berbeda atau tokoh-tokoh terkait. Tujuannya adalah Kuil Tinggi (Den Thuong) di puncak gunung.

Apa yang akan Anda lihat: asap dupa yang cukup tebal hingga menyelimuti udara. Para peziarah membawa persembahan—bunga, dupa, makanan tradisional, terkadang buah-buahan atau masakan matang. Pendakian itu sendiri merupakan tindakan penghormatan. Di dalam Kuil Tinggi, orang-orang berdoa, membungkuk, dan menyalakan dupa untuk leluhur mereka, memohon berkah dan mengungkapkan rasa syukur.

Pada tahun 2016, sekitar tujuh juta orang hadir. Itu bukanlah hal yang berlebihan. Jalanan, jalur pegunungan, halaman kuil—semuanya padat merayap.

Meskipun Phu Tho menjadi tuan rumah upacara utama, perayaan yang lebih kecil juga diadakan di seluruh Vietnam (베트남 / 越南 / ベトナム). Ho Chi Minh City memiliki Kuil Raja Hung tempat penduduk setempat berpartisipasi; kuil-kuil lingkungan di Hanoi mengadakan persembahan komunitas. Festival ini terjalin dalam kehidupan sehari-hari dengan cara yang jarang ditemukan pada hari libur Barat.

Gambar oleh Xuannguyen1133 via Wikimedia Commons (CC BY-SA)

Kompleks Kuil: Apa yang Sebenarnya Anda Lewati

Sebagian besar pengunjung menganggap kompleks Kuil Hung sebagai satu tujuan tunggal, tetapi sebenarnya ini adalah serangkaian situs berbeda yang tersebar di Gunung Nghia Linh. Memahami tata letaknya akan menghemat waktu Anda dan memberikan makna lebih pada pendakian tersebut.

Den Ha (Kuil Bawah) terletak di kaki gunung, kira-kira 50 meter di atas permukaan laut. Di sinilah sebagian besar peziarah memulai perjalanannya. Kuil ini didedikasikan untuk Au Co, ibu peri gunung mitologis dari rakyat Vietnam. Anda akan menemukan pohon "dai" berusia berabad-abad di sini—penduduk setempat menganggapnya suci, jadi jangan bersandar padanya untuk berfoto selfie.

Den Trung (Kuil Tengah) berada sekitar setengah perjalanan ke atas. Ini menandai situs di mana, menurut legenda, Raja-Raja Hung mengadakan pertemuan istana dan tempat para pangeran belajar pemerintahan. Arsitekturnya sederhana jika dibandingkan dengan, katakanlah, Kuil Sastra di Hanoi, tetapi suasananya—kanopi hutan, tangga batu, udara pegunungan—membawa daya tarik tersendiri.

Den Thuong (Kuil Tinggi) memahkotai puncak pada ketinggian sekitar 175 meter. Ini adalah titik paling suci: tempat di mana Raja-Raja Hung dilaporkan melakukan ritual untuk langit dan bumi. Kuil ini berukuran kecil. Selama jam-jam sibuk pada hari ke-10, Anda mungkin harus menunggu 30–45 menit hanya untuk masuk. Pagi hari (sebelum pukul 07:00) adalah waktu terbaik Anda.

Den Gieng (Kuil Sumur) terletak di luar jalur utama di lereng selatan gunung. Kuil ini menghormati dua putri dari dinasti Hung dan memiliki sebuah sumur yang diyakini sebagai cermin mereka. Lebih sedikit keramaian di sini, dan ini adalah jalan memutar yang menyenangkan jika rute utama terasa terlalu padat.

Total pendakian dari Den Ha ke Den Thuong memakan waktu 30–45 menit dengan kecepatan stabil tanpa keramaian, tetapi pada hari ke-10, perkirakan waktunya akan molor hingga 90 menit atau lebih. Jalurnya dilapisi dengan tangga batu—tidak rata di beberapa tempat, dan licin saat basah.

Mengapa Hal Ini Penting bagi Masyarakat Vietnam

Raja-Raja Hung mewakili asal-usul—mitos dasar kebangsaan Vietnam. Mereka bersifat legendaris, bukan historis dalam arti arkeologis, tetapi perbedaan tersebut hampir tidak menjadi masalah. Raja-raja ini mewujudkan gagasan tentang rakyat Vietnam yang bersatu dengan nenek moyang bersama yang membentang ribuan tahun ke belakang.

Pemujaan leluhur ("gio") adalah inti dari spiritualitas Vietnam, dan Festival Raja Hung adalah ekspresi terbesarnya. Ini tentang menghormati mereka yang datang sebelumnya, menjaga kekerabatan dengan mereka yang telah tiada, dan memperkuat ikatan yang menyatukan masyarakat Vietnam. Anda dapat melihatnya dalam kekhidmatan upacara, kerumunan keluarga multi-generasi yang mendaki gunung bersama-sama, serta perasaan bahwa tradisi ini tidak dapat ditawar—sama pentingnya dengan makan.

Ada pepatah terkenal yang dipelajari setiap anak Vietnam di sekolah: "Du ai di nguoc ve xuoi / Nho ngay Gio To mong muoi thang ba"—yang kira-kira berarti, "Ke mana pun Anda pergi, ingatlah hari peringatan Raja-Raja Hung pada hari kesepuluh bulan ketiga." Ini bukanlah sebuah saran. Ini adalah instruksi budaya yang tertanam dalam kesadaran nasional.

Bagi para pelancong: festival ini menunjukkan kepada Anda sisi Vietnam yang paling introspektif. Lebih sedikit momen untuk Instagram, lebih banyak kesinambungan budaya yang murni.

Gambar oleh Schuh, Lewis Herman, 1858-1936. [dari katalog lama] via Wikimedia Commons (CC BY-SA)

Makanan di Festival: Banh Chung, Banh Day, dan Apa yang Bisa Dimakan di Sekitarnya

Makanan tidak dapat dipisahkan dari Festival Raja Hung. Dua hidangan mendominasi persembahan dan kisah asal-usulnya itu sendiri: "banh chung" (kue beras ketan berbentuk persegi yang diisi dengan kacang hijau dan daging babi, dibungkus dengan daun pisang) dan "banh day" (kue beras ketan berbentuk bulat dan polos). Legenda mengatakan bahwa Lang Lieu, seorang pangeran dan putra dari Raja Hung keenam, menciptakan kue-kue ini untuk mewakili bumi (persegi) dan langit (bulat). Persembahannya berhasil memenangkan takhta. Terlepas dari apakah Anda memercayai cerita tersebut atau tidak, Anda akan melihat kedua kue ini ditumpuk di altar di seluruh kompleks kuil.

Pedagang di dekat pintu masuk kuil menjual banh chung (반쯩 / 粽子 / バインチュン) dengan harga sekitar 30.000–50.000 VND per buah. Kue ini padat, mengenyangkan, dan paling enak dimakan hangat. Banh day lebih sederhana—kenyal, agak manis, dan terkadang disajikan dengan cha lua (sosis babi).

Di luar makanan festival, Provinsi Phu Tho tidak memiliki reputasi kuliner seperti Hanoi (하노이 / 河内 / ハノイ) atau Hoi An, tetapi kota Viet Tri memiliki restoran lokal yang lumayan. Carilah kedai "com binh dan" (nasi campur sehari-hari) di sepanjang Jalan Hung Vuong untuk makanan di kisaran harga 35.000–55.000 VND. Jika Anda berkendara kembali ke arah Hanoi setelah festival, rutenya melewati distrik Son Tay, di mana Anda bisa mampir untuk makan "pho" atau "bun cha" di warung pinggir jalan. Semangkuk pho di sini harganya 40.000–50.000 VND—lebih murah daripada harga di Old Quarter Hanoi.

Untuk sesuatu yang manis, cobalah "che lam"—khas Phu Tho yang terbuat dari beras ketan panggang, jahe, kacang tanah, dan gandum. Pedagang kaki lima menjual kantong kecil seharga 15.000–20.000 VND. Makanan ini awet disimpan dan bisa menjadi suvenir yang bagus.

Berkunjung Selama Festival

Jika Anda berada di Vietnam selama bulan lunar ketiga (biasanya Maret atau April), dan terutama jika Anda berada di dalam atau di dekat Hanoi, pertimbangkan untuk melakukan perjalanan ke Phu Tho. Namun, rencanakan dengan cermat.

Logistik:

• Kota terdekat: Viet Tri, Provinsi Phu Tho (80 km dari Hanoi melalui Jalan Raya Nasional 2).
• Pesan hotel dan transportasi 2–3 minggu sebelumnya. Bus dari Hanoi ke Viet Tri beroperasi secara rutin dari Terminal Bus My Dinh (sekitar 70.000–90.000 VND sekali jalan, 2–2,5 jam tanpa kemacetan), tetapi bersiaplah untuk keterlambatan pada hari ke-10.
• Sewa motor atau mobil pribadi cukup populer—memberi Anda fleksibilitas, meskipun jalanan akan macet. Sewa motor di Hanoi berkisar antara 120.000–180.000 VND per hari.
• Hari ke-10 menarik kerumunan terbesar. Jika Anda lebih suka suasana yang tidak terlalu ramai, berkunjunglah pada hari ke-8 atau ke-9; upacara tetap berlangsung, hanya dengan jumlah peserta yang lebih sedikit.
• Berpakaianlah dengan sopan. Ini adalah situs keagamaan. Bahu dan lutut harus tertutup. Lepas sepatu saat berada di dalam kuil.
• Dupa, bunga, dan persembahan dijual di dekat kuil. Anda tidak perlu membawanya, tetapi jika Anda ingin berpartisipasi lebih penuh, rencanakan untuk membelinya di lokasi. Satu bundel dasar dupa dan bunga harganya 10.000–20.000 VND.

Apa yang bisa diharapkan: Kerumunan besar, terutama pada hari ke-10. Parkir sangat kacau—parkir motor sekitar 10.000–20.000 VND, mobil 30.000–50.000 VND, dan tempat parkir cepat penuh. Jalur pegunungan curam dan sempit di beberapa tempat. Kenakan sepatu yang nyaman. Mulailah lebih awal jika Anda sensitif terhadap panas—pendakian di bawah terik matahari pertengahan pagi sangat melelahkan. Bawalah air minum.

Kesalahan Umum dan Apa yang Mengejutkan Orang Asing

Menganggapnya seperti tempat wisata biasa. Ini adalah perayaan keagamaan yang aktif, bukan museum. Orang-orang di sekitar Anda berdoa kepada leluhur mereka dengan emosi yang nyata. Pelankan suara Anda di area kuil, jangan berdiri di depan altar terlalu lama untuk berfoto, dan jangan menyentuh persembahan yang dipajang.

Hanya pergi pada hari ke-10. Hari ke-10 memang merupakan upacara utama, tetapi hari-hari sebelumnya (terutama hari ke-8 dan ke-9) menampilkan permainan rakyat, pertunjukan musik tradisional, dan "hat xoan" (nyanyian musim semi Phu Tho, tradisi lain yang diakui UNESCO). Anda mendapatkan lebih banyak tekstur budaya dengan lebih sedikit keramaian.

Meremehkan kerumunan. Tujuh juta pengunjung selama periode festival adalah angka yang dilaporkan. Pada hari ke-10 saja, lalu lintas pejalan kaki di jalur pegunungan bisa hampir berhenti total pada pukul 09:00. Jika Anda tiba setelah pukul 10:00, Anda mungkin akan menghabiskan lebih banyak waktu untuk menunggu daripada berjalan. Usahakan untuk mulai pada pukul 05:30–06:00.

Mengharapkan papan petunjuk berbahasa Inggris. Hampir tidak ada sama sekali. Label di kompleks kuil menggunakan bahasa Vietnam. Unduh aplikasi terjemahan sebelumnya, atau pelajari beberapa frasa: "Den Thuong o dau?" (Di mana Kuil Tinggi?) dan "Xin phep" (Permisi / Bolehkah saya lewat) akan membantu Anda melewati sebagian besar situasi.

Melewatkan area sekitarnya. Kompleks Kuil Hung terletak di dalam zona sejarah yang lebih besar. Kuil Lac Long Quan, sekitar 2 km jauhnya, menghormati ayah naga dari rakyat Vietnam (pasangan Au Co). Tempat ini lebih sepi dan memberi Anda gambaran yang lebih utuh tentang mitologi asal-usul. Sebagian besar turis melewatkannya sama sekali.

Tidak membawa uang tunai. ATM di dekat kompleks kuil sangat terbatas dan sering kali kehabisan uang pada hari-hari puncak. Bawalah cukup VND dalam pecahan kecil—uang kertas 50.000 dan 20.000 sangat ideal untuk parkir, makanan, dupa, dan air minum.

Menggabungkan Phu Tho dengan Rencana Perjalanan yang Lebih Luas

Provinsi Phu Tho jarang menjadi tujuan yang berdiri sendiri bagi pengunjung internasional, tetapi festival ini memberi Anda alasan untuk merutekan perjalanan melalui dataran menengah utara. Beberapa pilihan:

Phu Tho + Hanoi (2–3 hari). Rencana yang paling mudah. Jadikan Hanoi sebagai basis Anda, lakukan perjalanan sehari ke Phu Tho untuk festival, lalu habiskan hari-hari tersisa dengan menjelajahi Old Quarter Hanoi, Kuil Sastra, atau kancah jajanan kaki lima—"bun cha" di distrik Dong Da, kopi telur (에그커피 / 蛋咖啡 / エッグコーヒー) di jalan Nhan, "banh cuon" di lingkungan Thanh Tri.

Phu Tho + Ninh Binh (3–4 hari). Dari Phu Tho, pergilah ke tenggara menuju Ninh Binh (sekitar 150 km). Ibu kota kuno Hoa Lu terhubung secara tematik—Hoa Lu adalah pusat dinasti pasca-kemerdekaan pertama Vietnam, jadi Anda menelusuri garis dari pendiri mitologis hingga penguasa historis.

Phu Tho + Sapa (4–5 hari). Phu Tho terletak di antara Hanoi dan dataran tinggi barat laut. Setelah festival, lanjutkan perjalanan ke barat laut menuju Lao Cai dan Sapa (sekitar 230 km dari Viet Tri). Kontras antara pemujaan leluhur di dataran rendah dan budaya etnis minoritas di dataran tinggi menjadikan perjalanan ini lebih berlapis.

Referensi Cepat: Sekilas tentang Festival Raja Hung

• Nama Vietnam: Gio To Hung Vuong / Le hoi den Hung
• Kapan: Tanggal 1–10 bulan lunar ketiga (biasanya akhir Maret hingga pertengahan April); hari ke-10 adalah hari libur nasional
• Di mana: Kompleks Kuil Hung, Gunung Nghia Linh, Kota Viet Tri, Provinsi Phu Tho
• Jarak dari Hanoi: ~80 km ke arah barat laut melalui Jalan Raya Nasional 2
• Bus dari Hanoi: Terminal Bus My Dinh, 70.000–90.000 VND, 2–2,5 jam (lebih lama pada hari-hari puncak)
• Biaya masuk: Gratis
• Parkir: Motor 10.000–20.000 VND; mobil 30.000–50.000 VND
• Durasi pendakian: 30–45 menit (di luar jam sibuk); hingga 90+ menit pada hari ke-10
• Kuil utama: Den Ha (bawah), Den Trung (tengah), Den Thuong (puncak), Den Gieng (jalur samping)
• Aturan berpakaian: Konservatif—tutupi bahu dan lutut; lepas sepatu di dalam kuil
• Status UNESCO: Pemujaan Raja-Raja Hung diakui sebagai Warisan Budaya Takbenda Kemanusiaan (2012)
• Tips keramaian puncak: Tiba sebelum pukul 06:00 pada hari ke-10, atau kunjungi pada hari ke-8 atau ke-9 untuk menghindari keramaian
• Uang tunai: Bawa uang pecahan kecil (20.000 dan 50.000 VND); ATM terbatas di lokasi

Makna yang Lebih Besar

Peningkatan status festival ini menjadi hari libur nasional pada tahun 2007 mencerminkan upaya sadar Vietnam untuk melestarikan dan merayakan kesinambungan budaya dalam masyarakat yang memodernisasi dengan cepat. Festival Raja Hung menghubungkan masa kini Vietnam dengan masa lalu yang dimitologikan namun hidup secara emosional. Ini adalah penyeimbang terhadap globalisasi—sebuah momen ketika negara secara kolektif menegaskan kembali identitasnya.

Bagi pengunjung, festival ini menawarkan sesuatu yang lebih langka daripada pariwisata pada umumnya: jendela asli untuk melihat bagaimana masyarakat Vietnam memahami diri mereka sendiri. Anda tidak sedang mengamati tontonan yang dipentaskan untuk turis. Anda menyaksikan sebuah tradisi yang penting karena memang selalu demikian adanya.

Jika Anda mengatur waktu perjalanan dengan tepat, menghadiri Festival Raja Hung akan mengubah pemahaman Anda tentang Vietnam dari sekadar tempat yang Anda kunjungi menjadi sebuah peradaban yang dapat Anda tinggali sejenak.

Catatan Akhir

Festival Raja Hung bukanlah acara yang paling mudah untuk dihadiri sebagai pelancong asing—keramaiannya nyata, papan petunjuknya jarang, dan tidak ada orang di sana yang mempertunjukkan budaya demi keuntungan Anda. Justru itulah yang membuatnya sepadan dengan perjalanannya. Anda akan mendaki gunung bersama keluarga-keluarga Vietnam yang telah melakukan ini setiap tahun sepanjang hidup mereka, mencium aroma dupa yang telah terbakar di altar-altar ini selama berabad-abad, dan memahami, meski hanya sejenak, mengapa kisah asal-usul lebih penting daripada buku sejarah. Pergilah lebih awal, bawa uang tunai, kenakan sepatu yang layak, dan perhatikan sekitar Anda.