Kaligrafi Vietnam: Tradisi Ong Do dan Tempat Memesan Karyanya

Setiap tahun pada minggu-minggu menjelang Tet, sekelompok pria berjubah tradisional muncul di jalan-jalan tertentu di Hanoi dan Saigon, berlutut di atas kertas merah dengan kuas yang dicelupkan ke dalam tinta hitam atau emas. Jika Anda pernah berjalan melewatinya dan bertanya-tanya apa yang sedang terjadi — atau berpikir untuk berhenti sejenak — panduan ini cocok untuk Anda.

Sejarah Singkat Tiga Aksara

Kaligrafi Vietnam, atau "thu phap," bersumber dari tiga sistem penulisan yang saling tumpang tindih selama kurang lebih dua milenium.

Karakter Tiongkok (Han tu) tiba bersamaan dengan pemerintahan administratif Tiongkok dan tetap menjadi bahasa akademis serta dokumen resmi selama lebih dari seribu tahun. Bersamaan dengan itu, para cendekiawan Vietnam mengembangkan "chu Nom" — sebuah sistem karakter yang diadaptasi dan diciptakan untuk menulis bahasa Vietnam itu sendiri. Sastra klasik, puisi, dan lagu daerah ditulis dalam Nom, termasuk epos fundamental karya Nguyen Du, Truyen Kieu, pada awal abad ke-19.

Lapisan ketiga adalah "quoc ngu," aksara yang diromanisasi yang dikembangkan oleh misionaris Jesuit pada abad ke-17 dan diresmikan di bawah pemerintahan kolonial Prancis. Pada pertengahan abad ke-20, quoc ngu telah menjadi sistem penulisan nasional. Han tu dan Nom mulai ditinggalkan dari penggunaan sehari-hari — tetapi tidak pernah menghilang dari upacara, seni, atau ritual.

Ahli kaligrafi thu phap modern bekerja dengan ketiga sistem tersebut. Sebuah karya bisa berupa satu karakter Han yang berarti keberuntungan atau umur panjang, sebaris bait Nom, atau puisi quoc ngu yang digoreskan dengan sapuan kuas yang mengalir. Aksara yang digunakan bergantung pada pelatihan sang ahli kaligrafi dan, sering kali, apa yang Anda minta.

Tradisi Ong Do

"Ong do" — secara harfiah berarti "cendekiawan Konfusianisme" — secara historis adalah intelektual desa: pria yang bisa membaca dan menulis, yang menyusun petisi, menulis surat, dan membuat bait-bait di atas kertas merah ("cau doi") yang digantung di ambang pintu selama Tet (뗏 (베트남 설날) / 越南春节 / テト (ベトナム旧正月)). Keluarga-keluarga akan mengunjunginya sebelum tahun baru untuk mendapatkan karakter atau frasa yang diyakini membawa keberuntungan untuk bulan-bulan mendatang.

Menjelang abad ke-20, literasi massal dan materi cetak membuat ong do sebagian besar menjadi usang. Penyair Vu Dinh Lien menulis elegi terkenal untuk mereka pada tahun 1936 — sebuah puisi yang masih diajarkan di sekolah-sekolah Vietnam — yang menggambarkan pria-pria tua duduk sendirian, kuas mereka diabaikan oleh orang yang lalu-lalang yang tidak lagi membutuhkan keahlian mereka.

Namun, tradisi ini tidak pernah benar-benar mati. Sejak akhir 1980-an, tradisi ini mengalami kebangkitan yang nyata, terutama menjelang Tet. Saat ini, pemandangan jalanan ong do adalah salah satu hal yang paling mencolok secara visual yang dapat Anda saksikan di Hanoi maupun Saigon (사이공 / 西贡 / サイゴン) pada bulan Januari atau Februari.

Tempat Menemukan Ahli Kaligrafi di Hanoi

Konsentrasi utamanya berada di dan sekitar Jalan Dinh Le dan Jalan Dinh Tien Hoang, dekat Danau Hoan Kiem. Dalam dua hingga tiga minggu sebelum Tet, Festival Kaligrafi Van Ho diselenggarakan di sepanjang jalur ini dengan puluhan ahli kaligrafi yang bekerja berdampingan. Acara ini terorganisir, fotogenik, dan benar-benar terampil — sebagian besar praktisi di sini telah belajar selama bertahun-tahun.

Untuk akses sepanjang tahun, Temple of Literature (Van Mieu) menampung ahli kaligrafi tetap pada sebagian besar akhir pekan, terutama pada hari Minggu pagi. Beberapa praktisi mempertahankan tempat semi-permanen di halaman dekat gerbang kedua. Ini adalah latar yang alami — kuil ini adalah universitas nasional pertama Vietnam (베트남 / 越南 / ベトナム), yang didirikan pada tahun 1070 — dan para ahli kaligrafi di sini cenderung serius dengan keahlian mereka daripada sekadar tampil untuk turis.

Area Pasar Dong Xuan di Old Quarter memiliki beberapa toko perlengkapan kaligrafi di Jalan Hang Quat yang dapat mengarahkan Anda ke praktisi yang bekerja dari studio alih-alih kios jalanan.

Foto oleh Hồng Quang Official di Pexels

Tempat Menemukan Ahli Kaligrafi di Saigon

Di Ho Chi Minh City (호치민시 / 胡志明市 / ホーチミン市), suasana kaligrafi Tet berkumpul di sepanjang Jalan Pejalan Kaki Nguyen Hue dan di alun-alun di depan kantor pos pusat di Distrik 1. Penataan di sini lebih bergaya festival daripada di Hanoi, dengan tata lampu dan keramaian, tetapi kualitasnya sangat bervariasi — beberapa ahli kaligrafi adalah seniman terlatih, sementara yang lain menghasilkan karya komersial yang cepat.

Sepanjang tahun, Pagoda Xa Loi di Distrik 3 dan jalan-jalan sekitarnya menjadi tuan rumah bagi para ahli kaligrafi pada akhir pekan. Area Pasar Binh Tay di Cholon memiliki beberapa toko yang menjual perlengkapan kaligrafi dan bahan pemasangan gulungan, dan pemiliknya biasanya dapat menghubungkan Anda dengan ahli kaligrafi yang bekerja di dekat sana.

Untuk sesuatu yang lebih terkurasi, segelintir galeri seni kontemporer di Distrik 1 — terutama di sekitar jalan Le Loi dan Nam Ky Khoi Nghia — mewakili ahli kaligrafi yang bekerja dalam format yang lebih besar dan dapat menghasilkan karya pesanan dengan waktu pengerjaan satu hingga dua minggu.

Cara Memesan Karya Kaligrafi

Sebagian besar ahli kaligrafi musim Tet mematok harga antara 50.000 hingga 200.000 VND untuk satu karakter atau frasa pendek di atas kertas merah standar (kira-kira seukuran A4). Karya yang lebih besar di atas sutra atau kertas premium berkisar antara 300.000–800.000 VND ke atas. Pesanan di studio dengan bingkai dapat mencapai beberapa juta VND tergantung pada kerumitan dan reputasi seniman.

Beberapa frasa yang berguna:

• "Viet chu gi cho toi?" — "Karakter apa yang bisa Anda tuliskan untuk saya?"
• "Toi muon chu [Phuc/Loc/Tho]" — "Saya ingin karakter untuk Keberuntungan/Kemakmuran/Umur Panjang"
• "Co the viet ten toi bang chu Han khong?" — "Bisakah Anda menulis nama saya dalam karakter Tiongkok?"
• "Bao nhieu tien?" — "Berapa harganya?"

Untuk pesanan yang bermakna, beri tahu ahli kaligrafi tentang niat Anda: hadiah untuk orang tua, kado pernikahan, atau moto pribadi. Sebagian besar akan menyarankan karakter atau frasa yang sesuai jika Anda menjelaskan konteksnya. Jangan malu tentang hal ini — begitulah cara tradisi ini bekerja.

Foto oleh Sang Tran di Pexels

Pemasangan dan Pembingkaian

Karya yang baru saja digoreskan di atas kertas merah sangatlah rapuh. Jika Anda membeli di kios jalanan, mintalah tabung karton alih-alih melipatnya hingga rata. Setibanya di akomodasi Anda, biarkan mengering dalam keadaan rata di bawah buku jika sebelumnya digulung.

Untuk pemasangan profesional, area Jalan Hang Trong di Old Quarter Hanoi memiliki beberapa toko bingkai tradisional yang memasang kaligrafi ke papan alas dengan batas sutra — format yang disebut "tranh cuon" (gulungan) atau yang dipasang rata "tranh treo tuong" (hiasan dinding). Pemasangan gulungan dasar berkisar antara 150.000–400.000 VND. Di Saigon, layanan serupa tersedia di distrik Cholon.

Jika Anda mengirimkan karya tersebut ke rumah, karya yang dipasang rata lebih aman selama perjalanan daripada gulungan. Tanyakan secara khusus kepada pembuat bingkai tentang opsi yang aman untuk pengiriman — sebagian besar sudah berpengalaman dalam hal ini.

Catatan Praktis

Jalanan kaligrafi pada musim Tet sangat ramai namun benar-benar sepadan dengan ketidaknyamanannya; pergilah pada pagi hari (sebelum jam 9 pagi) untuk melihat para ahli kaligrafi bersiap dan bekerja tanpa harus berdesakan di sore hari. Akses sepanjang tahun lebih mudah daripada yang disadari oleh sebagian besar pengunjung — Temple of Literature di Hanoi dan tempat-tempat akhir pekan di dekat pagoda Saigon menawarkan kerajinan ini tanpa kekacauan liburan. Jika Anda berkunjung di sekitar waktu Tet, karya kaligrafi menjadi suvenir yang jauh lebih baik daripada apa pun yang dijual di toko suvenir.