My Son Sanctuary：越南中部的古老 Cham 寺庙

寺庙山谷

My Son Sanctuary 坐落在一个狭窄的山谷中，位于 Da Nang 西南约 68 km 处，Hoi An 以南约 36 km 处。这是一个由 Champa 王国建造的印度教寺庙考古遗址——Champa 是一个印度化的国家，在越南中部繁荣了近千年。山谷本身只有约两公里宽，被两座山脉环绕。

在 4 至 13 世纪期间，这里建造了 70 多座寺庙和陵墓。它们供奉着湿婆（Shiva），历代 Cham 国王以各种梵文名字尊崇这位神祇。在鼎盛时期，My Son 既是宗教仪式中心，也是 Cham 皇室的墓地。它是东南亚大陆上有人类持续居住时间最长的考古遗址之一，联合国教科文组织于 1999 年将其列为世界遗产。

为了更直观地理解这个时间跨度：My Son 的建设与吴哥（Angkor）最早的工程大约在同一时期开始，并延续了几个世纪。然而，My Son 的游客数量却只有吴哥的一小部分。在工作日的早晨，你可能只会和一只流浪狗以及一名遗址守卫共享整个寺庙群。

Bhadravarman 与奠基

My Son 最早有记载的建筑工程出自 Bhadravarman 一世国王之手，他在公元 380 年至 413 年间统治该地。他建造了一座供奉着“林伽”（lingam，湿婆的石头象征）的大殿，并将这位神祇命名为 Bhadresvara，这是将他自己的名字与梵文中的“主”结合而成的。Bhadravarman 竖立了一块石碑记录了奠基之事，并向后世国王发出警告：摧毁这些寺庙，你将承受毁灭的业力；维护它们，功德便归于你。这个恳求奏效了——My Son 在随后的几代人中一直保持着 Champa 精神中心的地位。

最初的寺庙是木制的。公元 535 或 536 年，在 Rudravarman 一世统治期间，一场大火摧毁了其中大部分建筑。到了 7 世纪，Sambhuvarman 国王进行了全面重建，将神祇重新供奉为 Sambhu-Bhadresvara。Sambhuvarman 的石碑赞美该神为“世界的创造者和罪恶的毁灭者”，并称国王自己“宛如照亮黑夜的尘世太阳”。极具讽刺意味的是：不久之后，公元 605 年中国军队的入侵洗劫了这座建筑群。中国将军刘方掠夺了一千多卷佛教典籍和金册，随后一场瘟疫在北撤途中夺去了他及众多士兵的生命。Sambhuvarman 再次进行了重建，并定期进贡以防止未来的袭击。

在 20 世纪，法国考古学家确认了一座主要建筑——因其规模和装饰被称为 A1——即为 Sambhuvarman 的寺庙。它在越南战争期间几乎被空袭轰炸完全摧毁，如今大部分已沦为废墟。

你仍然可以看到 A1 的基座平台和一个巨大的“约尼”（yoni，与林伽对应的女性象征）露天放置着。它是遗址中被拍摄最多的物体之一，部分原因是它的巨大尺寸，部分原因是它传达了那些已逝之物的宏大规模。

图片由 [Tycho] talk , http://shansov.net 提供，来自 Wikimedia Commons (CC BY-SA)

Prakasadharma 与 Cham 的扩张

Prakasadharma 国王（也称 Vikrantavarman）大约在公元 653 年至 687 年间统治，并扩张了 Champa 的南部边界。与大多数 Cham 统治者不同，他同时崇拜湿婆和毗湿奴（Vishnu）。他开创了将装饰性金属套筒——称为“kosas”——套在林伽上作为供品的习俗。

My Son 一块由 Prakasadharma 于公元 657 年竖立的重要石碑，记录了他的世系以及他为了“克服导致轮回的业力之种”而确立的神祇。这段铭文是重建 Cham 国王世系顺序的关键。Prakasadharma 声称自己是柬埔寨国王 Isanavarman 一世的后裔，并将他的血统追溯到一位传奇的 Kakatiya 国王和一位 Naga 公主——这与高棉（Khmer）皇室拥有共同的血脉。

Prakasadharma 时代的几块雕刻门楣在 B 组和 C 组中幸存下来。留意象头神（Ganesha）和多臂湿婆的图像——这些是至今仍留在原址的最精美的 Cham 雕刻之一。其他雕刻被移至 Da Nang 的 Cham 雕塑博物馆，在前往 My Son 之前或之后，这个博物馆都非常值得一游，因为它为你实地看到的残片提供了历史背景。

图片由 Superbass 提供，来自 Wikimedia Commons (CC BY-SA)

了解建筑风格

Cham 建筑师使用了一种至今仍令研究人员感到困惑的技术。塔楼由烧制的砖块建成，在许多部分，砖块之间没有任何可见的灰浆拼接。一种理论认为，他们使用了从当地树木中提取的树脂基粘合剂；另一种理论则认为，砖块被研磨到了极其精确的公差，从而在压力下结合在一起。无论哪种方式，接缝都异常紧密——有时甚至比信用卡还要薄。

每个寺庙群都遵循一个大致的模式：一座中央塔楼（“kalan”）供奉神明，一座塔门（“gopura”）朝东面向日出，还有一座较小的建筑（“mandapa”）作为供奉和冥想的大殿。周围的建筑用于存放神圣的经文和仪式用品。这种布局呼应了印度教的宇宙观——kalan 代表须弥山（Mount Meru），即宇宙的中心。

装饰风格在几个世纪中发生了变化。早期的塔楼（E 组和 F 组，7 至 8 世纪）相对朴素，只有简单的壁柱和极少的雕刻。后来在 B、C 和 D 组的建筑展示了更为精致的装饰：带有复杂花卉图案的假门、形状如神话生物的角落壁柱，以及描绘印度教史诗场景的砂岩山形墙。B5 组是一座小型的储藏建筑，被认为是晚期 Cham 装饰艺术保存最完好的典范之一。

如果你的时间有限，请优先参观 B、C 和 D 组——它们最为完整，且雕刻最为集中。A 组虽然大部分是废墟，但为了 A1 的约尼以及感受轰炸所抹去的宏大规模，依然值得一走。

如何前往及费用

大多数游客选择在 Hoi An 下榻，并预订半日游。标准跟团游的费用约为每人 300,000-500,000 VND（约合 12-20 美元），包含交通和英语导游。从 Hoi An 包车往返大约需要 600,000-800,000 VND；从 Da Nang 出发，预计需要 900,000-1,200,000 VND。

成人门票为 150,000 VND（截至 2024 年）。6 岁以下儿童免费入场。门票包含一辆小型电动接驳车，将游客从售票处送至寺庙步道的起点——距离约 2 km。

如果你租借摩托车，从 Hoi An 沿 QL1A 和 DT610 公路骑行大约需要 50 分钟。全程均为铺面公路，且路标清晰。遗址停车费为 5,000-10,000 VND。

遗址每天早上 6:00 开放，下午 5:00 关闭。大多数早晨的 9:30 和 10:15 左右，在 B 组附近的露天舞台会有传统的 Cham 舞蹈表演——请向售票处确认最新的时间表。表演时长约 20 分钟，已包含在门票内。

如今的游览体验

My Son 为人们提供了一扇罕见的窗口，去窥探一个不复存在的文明。现存的寺庙群、雕刻和石碑讲述了跨越十个世纪的神圣信仰与治国之道的故事。这里提供导游服务，且非常值得投资；他们会解释每座建筑背后的建筑风格和政治角力。

遗址坐落在一个宁静的山谷中，尽管废墟受损严重，但游览体验依然平和宁静。建议在较凉爽的月份（10 月至次年 3 月）前往，以避开最闷热潮湿的天气。留出几个小时的时间漫步于寺庙群中，感受那些曾经建成又消逝的宏大规模。

每人至少带一升水——在电动车下车点附近有一个小饮料摊，但一旦进入寺庙区就没有任何补给了。穿上防滑的鞋子；雨后砖路会变得湿滑，而且在某些寺庙群周围你需要在不平坦的地面上攀爬。4 月至 9 月期间，帽子和防晒霜是必不可少的，此时正午的气温通常会超过 37 摄氏度。

如果你打算将 My Son 与该地区的其他景点结合游览，从 Hoi An (호이안 / 会安 / ホイアン) 出发的经典环线通常还包括 Hue 和 Da Nang。Hue 的 Imperial Citadel 和 Tomb of Tu Duc 构成了天然的文化组合——它们共同跨越了从 Cham 时代到 Nguyen 皇帝的越南王朝历史。从 My Son 经由 Hai Van Pass 驱车前往 Hue 大约需要 3.5 小时。

常见误区与让外国人惊讶的事

• 正午抵达。 山谷会聚热。旅游大巴在 9:30 到 11:00 之间蜂拥而至。如果你有自己的交通工具，请在早上 6:00 刚开门时抵达——你几乎可以独享这些寺庙，而且光线也更适合拍照。
• 不请导游。 如果没有背景知识，My Son 看起来就像是一堆旧砖头。优秀的导游会解释哪位国王建造了什么，A 组为何被炸毁，以及雕刻描绘了什么。如果你的行程不包含导游，请预留 200,000-300,000 VND 在现场聘请一位英语导游。
• 期待看到吴哥窟（Angkor Wat）。 My Son 规模更小、受损更严重，且重建程度较低。这也是它特色的一部分。那些期待看到宏大奇观的游客有时会感到失望。而那些对失落文明充满好奇的游客，通常会带着深刻的印象离开。
• 没有先去参观 Da Nang (다낭 / 岘港 / ダナン) 的 Cham 博物馆。 该博物馆（位于 Da Nang 市 Hai Chau 区 02 Thang 9 Street；门票 60,000 VND）收藏了世界上最大的 Cham 雕塑群，其中大部分是从 My Son 找回的。在参观废墟之前先看完整的雕塑，会让你在现场看到的残片变得更有意义。
• 触摸雕刻。 手上的油脂会加速砂岩的侵蚀。工作人员会提醒你，但仍值得注意：请勿用手触摸浮雕。
• 穿凉鞋。 从接驳车到 B 组的道路很平坦，但前往 E、F、G 和 H 组的步道则布满松动的岩石、树根，还需要涉水过溪。穿包趾鞋可以避免扭伤脚踝。

快速参考

• 地点： Quang Nam 省 Duy Xuyen 县 Duy Phu 乡 — 位于 Da Nang 西南 68 km 处，距 Hoi An 36 km
• 联合国教科文组织地位： 自 1999 年起成为世界遗产
• 开放时间： 每天 6:00 AM - 5:00 PM
• 门票： 150,000 VND（成人），6 岁以下儿童免费
• 所需时间： 至少 2-3 小时；深度历史爱好者需预留 4 小时以上
• 最佳月份： 10 月至次年 3 月（较凉爽，降雨较少）
• 从 Hoi An 出发： 骑摩托车或乘车 50 分钟；跟团游 300,000 VND 起
• Cham 舞蹈表演： 约 9:30 AM 和 10:15 AM（包含在门票内）
• 必备物品： 水（1L 以上）、防晒霜、帽子、包趾鞋、驱蚊液
• 周边搭配景点： Da Nang 的 Cham 雕塑博物馆；Hue 的 Imperial Citadel 和 Tomb of Tu Duc；Hoi An 古镇

常见问题解答

My Son Sanctuary 距离 Hoi An 和 Da Nang 有多远？

My Son Sanctuary 位于 Hoi An 以南约 36 km、Da Nang 西南 68 km 处，坐落在一个大约两公里宽、被两座山脉环绕的狭窄山谷中。大多数游客选择在这两座城市之一作为大本营，进行一日游。在工作日的早晨抵达，通常意味着你只需与极少数游客共享这些寺庙群。

越南战争期间，My Son 的主要寺庙遭遇了什么？

越南战争期间的空袭摧毁了该遗址的大部分建筑，包括被称为 A1 的大型建筑，法国考古学家曾确认其为 Sambhuvarman 国王的寺庙。A1 如今大部分已沦为废墟。它的基座平台和一个巨大的石头约尼（yoni，与林伽对应的女性象征）仍然清晰可见，是遗址中被拍摄最多的物体之一，传达了那些已逝之物的宏大规模。

My Son Sanctuary 何时获得联合国教科文组织世界遗产认证？

联合国教科文组织于 1999 年将 My Son Sanctuary 列为世界遗产。该遗址的历史从公元 4 世纪一直延伸到 13 世纪，在此期间，Champa 王国建造了 70 多座主要供奉湿婆的寺庙和陵墓。其建设与吴哥（Angkor）最早的工程大约在同一时期开始，使其成为东南亚大陆上有人类持续居住时间最长的考古遗址之一。

结语

My Son 并不是东南亚最上镜的废墟，它也无意如此。它提供的是一种更为罕见的体验：与一个曾在这一海岸线留下千年印记、随后又从地图上消失的文明——Champa 王国——进行直接的物理接触。早点来，带上水，请一位导游，把它应得的那个悠闲早晨留给它。