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Nata nelle risaie dell'XI secolo del Delta del Fiume Rosso, la tradizione delle marionette sull'acqua è un'arte viva in cui burattinai nascosti animano personaggi in legno laccato sull'acqua, accompagnati da musica tradizionale dal vivo e narrazioni satiriche.

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Le "marionette sull'acqua" — o "mua roi nuoc" in vietnamita — sono nate nei villaggi del Delta del Fiume Rosso intorno all'XI secolo. La storia della loro origine è pratica e ingegnosa: quando le piogge monsoniche allagavano le risaie, gli abitanti dei villaggi improvvisavano spettacoli di marionette direttamente nell'acqua per intrattenersi. I campi allagati diventavano palcoscenici. Una struttura simile a una pagoda costruita sull'acqua nascondeva i burattinai, che stavano immersi fino alla vita manovrando i personaggi di legno sulla superficie. L'acqua svolgeva una triplice funzione: nascondeva i fili e i movimenti dei burattinai, trasportava il suono della musica di accompagnamento e creava un effetto di luce scintillante, quasi liquido.
Non si trattava di semplici passatempi. Divennero festival sacri legati al raccolto del riso: una miscela di sopravvivenza, necessità e venerazione per le colture che sostentavano i villaggi. Le iscrizioni su pietra nelle pagode delle province di Ha Nam e Nam Dinh confermano che gli spettacoli di marionette sull'acqua venivano eseguiti presso le corti reali già durante il periodo della dinastia Ly (1009–1225), il che significa che quest'arte passò dalle risaie fangose al pubblico imperiale nel giro di un paio di generazioni. I villaggi gareggiavano tra loro durante le feste del raccolto e le compagnie custodivano le loro tecniche di manipolazione come segreti di famiglia, alcune tramandate esclusivamente per linea maschile per secoli.
Le esibizioni di oggi si svolgono in piscine appositamente costruite o portatili, in genere di quattro metri quadrati. Le marionette stesse sono intagliate nel legno, laccate fino a ottenere una lucentezza scura e possono pesare fino a 15 chilogrammi. Una squadra composta da un massimo di otto burattinai sta nascosta dietro un paravento di bambù spaccato — spesso dipinto per sembrare la facciata di un tempio — e manovra ogni personaggio utilizzando lunghe canne di bambù e meccanismi a filo che rimangono completamente sommersi.
Le marionette non nuotano né saltellano goffamente. Quando lo spettacolo è ben eseguito, scivolano, ballano e volteggiano con una grazia quasi ipnotica. Un drago potrebbe emergere dalle profondità torbide e sputare fumo. Un pescatore lancia la lenza. Una coppia si abbraccia. L'illusione di una vita indipendente deriva interamente dal coordinamento tra i burattinai e i musicisti dal vivo.
Il legno preferito è tradizionalmente il "sung" (legno di fico), abbastanza leggero da galleggiare ma sufficientemente denso da poter essere intagliato nei minimi dettagli. Dopo una sgrossatura iniziale, gli artigiani applicano più mani di lacca naturale, per poi dipingere a mano ogni figura con rossi, ori e neri brillanti. Per completare una singola marionetta possono volerci dalle due alle tre settimane. La lacca non è un riempitivo decorativo; impermeabilizza il legno in modo che la marionetta sopravviva a mesi di immersione. Ciononostante, la maggior parte delle marionette da spettacolo deve essere ridipinta ogni stagione. Se visitate il villaggio artigianale di Dao Thuc nel distretto di Dong Anh, a circa 25 km a nord del centro di Hanoi, potrete osservare gli intagliatori al lavoro e acquistare piccole marionette da esposizione per circa 200.000–500.000 VND.
Il sistema di controllo è un vero capolavoro di ingegneria. Sotto l'acqua, una rete di canne di bambù — alcune lunghe anche 3–4 metri — si collega a un telaio nascosto. I fili passano attraverso le canne cave e si attaccano agli arti, alla bocca e alla testa della marionetta. Un abile burattinaio può far sì che un personaggio giri la testa, agiti un braccio e apra la mascella in modo indipendente. Per le scene complesse — una fenice che spicca il volo, o una barca piena di pescatori che tirano una rete — tre o quattro burattinai si coordinano su una singola marionetta. Provano scenette specifiche per mesi. L'acqua stessa aggiunge resistenza, quindi ogni movimento richiede più forza e più precisione rispetto alle marionette tradizionali all'asciutto.
Immagine di Daderot via Wikimedia Commons (CC BY-SA)
Nessuno spettacolo di marionette sull'acqua esiste senza la sua orchestra tradizionale vietnamita dal vivo. Il gruppo include tamburi, campane di legno, piatti, corni, il "dan bau" (un monocordo a corda singola che geme e si lamenta), gong e flauti di bambù. Cantanti formati nel "cheo" — una forma di opera popolare del Vietnam del nord — narrano l'azione, con le loro voci che si intrecciano dentro e fuori la partitura strumentale.
I musicisti non si limitano ad accompagnare. Reagiscono. Un cantante potrebbe gridare un avvertimento a una marionetta in pericolo. Un corno potrebbe sottolineare un momento drammatico. L'orchestra è un personaggio tanto quanto le marionette, e le migliori esibizioni sembrano una conversazione tra legno, acqua, musica e voce umana.
Fate attenzione al "dan bau": lo sentirete prima ancora di riuscire a identificarlo. Produce un tono tremolante, dal suono quasi elettronico, che fende i tamburi e i piatti. Il suonatore piega una singola corda con un plettro di corno di bufalo mentre regola una zucca flessibile sul manico dello strumento. Nel contesto delle marionette sull'acqua, il "dan bau" di solito accompagna le scene più emozionanti: una madre che si riunisce al figlio, un contadino che piange un bufalo smarrito. È uno di quei suoni che vi rimarrà impresso a lungo dopo aver lasciato il teatro.
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Immagine di Steven C. Price via Wikimedia Commons (CC BY-SA)
Le storie delle marionette sull'acqua traggono ispirazione dalla vita rurale vietnamita, dal folclore e dalla storia nazionale. Vedrete scene di pesca, della raccolta del riso e delle celebrazioni delle feste locali. Leggende e racconti storici vengono riproposti in scenette brevi e incisive. Molte incorporano un umorismo slapstick, un elemento fondamentale dell'intrattenimento rurale che ha ancora grande successo.
La figura più iconica è Chu Teu, un personaggio giullare il cui nome si traduce approssimativamente in "zio ridente". È raffigurato come un ragazzo sorridente, spesso a petto nudo, con un semplice perizoma e caratteristici chignon arrotondati. Chu Teu è la voce della critica sociale: un imbroglione che fa satira sulla corruzione, prende in giro i funzionari pomposi e dice verità che i normali abitanti del villaggio non avrebbero mai potuto esprimere di persona. Lo fa da secoli e il pubblico lo adora ancora.
Altre scene ricorrenti includono la Danza dei Quattro Animali Sacri — drago, fenice, tartaruga e unicorno (chiamati "tu linh") — che apre la maggior parte delle esibizioni come benedizione. Il ragazzo sul bufalo che torna a casa al tramonto è un altro classico, interpretato per suscitare nostalgia. E la scena della pesca, in cui una marionetta lotta per tirare fuori dall'acqua una carpa gigante con schizzi ben visibili, ottiene sempre la reazione più fragorosa dai bambini tra il pubblico. Alcune compagnie hanno aggiunto scenette più recenti nel corso degli anni: una scena che raffigura Le Loi mentre restituisce una spada magica a una tartaruga nel Lago Hoan Kiem è un chiaro riferimento alla leggenda della fondazione di Hanoi (하노이 / 河内 / ハノイ), e riscuote particolare successo al teatro Thang Long data la sua posizione a pochi isolati dal lago stesso.
Gli spettacoli di marionette sull'acqua si svolgono nei tradizionali stagni dei villaggi (in particolare nel Delta del Fiume Rosso), in spettacoli itineranti con vasche portatili e in teatri permanenti. Il Teatro delle Marionette sull'Acqua Thang Long ad Hanoi è il luogo più accessibile per i visitatori: un palcoscenico dedicato con artisti professionisti, luci curate e l'orchestra al completo. Gli spettacoli durano 45 minuti e cambiano a seconda della stagione.
Il Teatro delle Marionette sull'Acqua Thang Long (57B Dinh Tien Hoang, Hoan Kiem, Hanoi) offre più spettacoli giornalieri, in genere alle 14:00, 15:15, 16:30, 17:45 e 19:00, sebbene gli orari possano variare nei fine settimana e nei giorni festivi. I biglietti costano 100.000 VND per i posti standard e 200.000 VND per le prime due file. Acquistateli al botteghino o prenotate con un giorno di anticipo durante l'alta stagione (ottobre-marzo). Il teatro si trova proprio all'angolo nord-est del Lago Hoan Kiem, quindi si abbina perfettamente a una passeggiata nel Quartiere Vecchio subito dopo, magari concludendo in un angolo dove servono "bia hoi" o con una ciotola di "[pho](/posts/pho-vietnam (베트남 / 越南 / ベトナム)-noodle-soup-guide)" in via Hang Dong.
A Saigon (사이공 / 西贡 / サイゴン), il Golden Dragon Water Puppet Theatre (55B Nguyen Thi Minh Khai, Distretto 1) propone spettacoli serali alle 17:00 e alle 18:30. I biglietti costano circa 200.000–300.000 VND a seconda del posto a sedere. La qualità della produzione è alta, sebbene l'atmosfera sia leggermente più orientata ai turisti rispetto alla versione di Hanoi. Si trova a pochi passi dal Mercato di Ben Thanh, il che rende facile abbinarlo a una serata all'insegna dello street food: prendete un piatto di "com tam" (riso spezzato) o di "goi cuon" (involtini primavera freschi) da una delle bancarelle lungo le strade circostanti.
Per qualcosa di meno raffinato ma più autentico, visitate una compagnia di villaggio. Il villaggio di Dao Thuc (Dong Anh, Hanoi) si esibisce nei giorni di festa e talvolta per gruppi su prenotazione. Lo stagno è all'aperto, i posti a sedere sono sgabelli di plastica e l'atmosfera è più vicina a come appariva questa forma d'arte secoli fa. Informatevi sul posto o chiedete al vostro hotel: gli spettacoli nei villaggi non hanno un programma fisso.
Se state viaggiando attraverso Hoi An (호이안 / 会安 / ホイアン), cercate gli spettacoli di marionette sull'acqua al Teatro di Hoi An in via Nguyen Thai Hoc; offrono spettacoli più brevi di 30 minuti ogni sera alle 18:30 (circa 100.000 VND). Anche Hue ospita occasionalmente spettacoli vicino ai terreni della Cittadella Imperiale durante la stagione dei festival.
Non capirete i dialoghi, e va bene così. Gli spettacoli sono in vietnamita e la maggior parte dei teatri non offre traduzioni in tempo reale. Alcuni locali distribuiscono sinossi stampate in inglese. Ma le storie sono così visive e fisiche che la barriera linguistica non ha quasi importanza. Seguirete la scena della pesca, la danza del drago e le buffonate di Chu Teu senza bisogno di un solo sottotitolo.
I burattinai non ricevono applausi. Alla fine di ogni spettacolo, la squadra nascosta esce da dietro il paravento — spesso inzuppata dal petto in giù, con le braccia visibilmente stanche — e fa un breve inchino. La maggior parte del pubblico è così concentrata sulle marionette che dimentica che sono stati degli esseri umani in carne e ossa ad animare l'intero spettacolo. Quando i burattinai appaiono, tutto ciò che avete appena visto assume una nuova prospettiva. Fategli l'applauso che meritano.
L'acqua è torbida di proposito. Chi assiste per la prima volta a volte pensa che la piscina sia sporca. Non lo è: l'acqua è mantenuta deliberatamente opaca (spesso con una sfumatura verdastra) per nascondere le canne, i fili e la struttura meccanica sottostante. L'acqua limpida rovinerebbe completamente l'illusione.
È più rumoroso di quanto vi aspettiate. Tra i tamburi, i piatti, i gong e i cantanti che sovrastano tutto, il volume in un piccolo teatro vi colpirà. Fa parte del progetto: gli spettacoli all'aperto nelle risaie avevano bisogno di trasportare il suono attraverso i campi aperti. Sedetevi a metà fila se preferite un'esperienza audio meno intensa; le prime due file si beccano tutto il frastuono più qualche schizzo occasionale.
I bambini entrano gratis o a basso costo nella maggior parte dei locali. I bambini sotto il metro di altezza di solito entrano gratis al teatro Thang Long. È sinceramente una delle migliori attività per famiglie ad Hanoi: coinvolgente per i bambini piccoli, abbastanza breve da mantenere viva l'attenzione e senza schermi di mezzo.
Se vi trovate nel Vietnam del nord, specialmente nei dintorni di Hanoi o nelle città più piccole del Fiume Rosso, andate a cercarlo. Non è una trovata turistica riconfezionata per gli stranieri. È una vera forma d'arte con secoli di artigianato alle spalle, e funziona ancora.
Le marionette sull'acqua sono state riconosciute dal Ministero della Cultura del Vietnam come patrimonio culturale immateriale e l'UNESCO le ha inserite nella sua Lista Rappresentativa del Patrimonio Culturale Immateriale dell'Umanità dal 2008. Ma i titoli non mantengono in vita una forma d'arte: è il pubblico a farlo. Le compagnie di villaggio che provano ancora in veri stagni, i laboratori familiari che intagliano a mano le marionette in legno "sung", i cantanti di "cheo" che si allenano per anni per narrare queste storie: sono loro il motivo per cui questa tradizione non è diventata un reperto da museo.
Le marionette sull'acqua sono una di quelle rare esibizioni in cui il mezzo — l'acqua — è inseparabile dall'arte. Non si può digitalizzare, non si può trasmettere in streaming la sensazione che trasmette, e una registrazione non catturerà mai il modo in cui la superficie della piscina riflette le luci del palco mentre un drago laccato volteggia tra gli spruzzi. Quarantacinque minuti, qualche centinaio di migliaia di dong, e state guardando qualcosa che è iniziato nelle risaie allagate mille anni fa. È un ottimo affare sotto ogni punto di vista.