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Hung Kingsの祭り:ベトナム最古の国家的行事 | Vietnam Wayfarer
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Hung Kingsの祭り:ベトナム最古の国家的行事

毎年旧暦3月になると、何百万人ものベトナム人巡礼者がPhu ThoのNghia Linh山に登り、ベトナム最初の王国Van Langの伝説的な建国者であるHung Kingsを称えます。Hung Kingsの祭り(Gio To Hung Vuong)は、観光客向けのショーというよりも、ベトナム人のアイデンティティを決定づける祖先崇拝の生きた伝統です。

By the Wayfarer teamMar 24, 202610 min read
Hung Kings' Festival
↑ Hung Kings' FestivalImage via Wikipedia (Hung Kings' Festival, CC BY-SA)
Tags
#hung kings#festival#phu tho#viet tri#ancestor worship#cultural tradition#lunar calendar#northern vietnam
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    Hung Kingsの祭りとは?

    ベトナム語で「Gio To Hung Vuong」または「Le hoi den Hung」と呼ばれるHung Kingsの祭りは、旧暦3月の1日から10日まで開催されます。クライマックスとなる10日は、2007年から国民の祝日となっています。多くの祭りとは異なり、この祭りは一人の支配者の死を悼むものではありません。数千年前にVan Lang王国を建国し、ベトナム文明のルーツを築いたと信じられている伝説的な王たちの王朝を称えるものです。

    祭りの中心となるのは、Hanoiから北西に約80km離れたPhu Tho省Viet Tri市にあるHung寺院群です。しかし、その精神的な重要性は国全体、さらには海外のベトナム人コミュニティにまで及んでいます。

    2012年、ユネスコはHung Kingsへの信仰を人類の無形文化遺産として認定しました。これは日本の歌舞伎やスペインのフラメンコなどの伝統と肩を並べる指定です。この認定によってPhu Thoの現地で何かが変わったわけではありません。すでに何百万人もの人々が訪れていたからです。しかし、この祭りが単なる連休以上の重みを持っていることを外の世界に示すことにはなりました。

    巡礼と主要な儀式

    10日目には、真のメインイベントが行われます。何百万人にも及ぶ巡礼者がNghia Linh山に集結します。行列は山のふもとから始まり、それぞれ異なるHung Kingsや関連人物を祀る小さな寺院や祠を通り抜けながら上へと蛇行していきます。目的地は山頂にあるHigh Temple(Den Thuong)です。

    そこで目にするのは、空を覆うほど立ち込める線香の煙です。参拝者は花、線香、伝統的な食べ物、時には果物や調理された料理などの供物を持参します。山を登ること自体が畏敬の念を表す行為なのです。High Templeの内部では、人々が祈り、お辞儀をし、祖先に線香を供えて、祝福を求め、感謝の意を表します。

    2016年には約700万人が訪れました。これは決して大げさな数字ではありません。道路も、山道も、寺院の境内も、人で埋め尽くされます。

    主要な儀式はPhu Thoで行われますが、ベトナム(베트남 / 越南 / ベトナム)全土で小規模な行事が開催されます。Ho Chi Minh Cityには地元の人々が参加するHung King寺院があり、Hanoiの近所の寺院でも地域コミュニティによる供物が行われます。この祭りは、西洋の祝日にはめったに見られない形で、日常生活に深く織り込まれています。

    Hung Vuong寺院 - Suoi Tien

    画像提供:Xuannguyen1133(Wikimedia Commons経由、CC BY-SA)

    寺院群:実際に歩く場所の全貌

    多くの訪問者はHung寺院群を一つの目的地として扱いますが、実際にはNghia Linh山全体に広がる複数の異なる場所の集まりです。配置を理解しておけば、時間の節約になり、登山がより意義深いものになります。

    **Den Ha(下寺)**は山のふもと、海抜約50メートルの場所にあります。ここがほとんどの巡礼者の出発点です。この寺院は、ベトナム人の神話上の山の妖精の母であるAu Coを祀っています。ここには樹齢数百年の「dai」の木があります。地元の人々はこれを神聖なものと考えているため、自撮りのために寄りかかったりしないでください。

    **Den Trung(中寺)**は中腹あたりにあります。伝説によると、ここはHung Kingsが朝廷を開き、王子たちが政治を学んだ場所とされています。建築はHanoiの文廟(Temple of Literature)などと比べると質素ですが、森の天蓋、石段、山の空気といった環境が独自の荘厳さを醸し出しています。

    **Den Thuong(上寺)**は標高約175メートルの山頂に位置しています。ここは最も神聖な場所であり、Hung Kingsが天地への儀式を行ったと伝えられています。寺院自体は小規模です。10日目のピーク時には、中に入るだけで30〜45分待つこともあります。早朝(午前7時前)が最もおすすめの時間帯です。

    **Den Gieng(井戸の寺)**は、山の南斜面のメインルートから少し外れた場所にあります。Hung王朝の二人の王女を祀っており、彼女たちの鏡であったと信じられている井戸があります。ここは混雑が少なく、メインルートの人混みに圧倒されたときのありがたい迂回路となります。

    Den HaからDen Thuongまでの登りは、混雑していなければ一定のペースで30〜45分かかりますが、10日目には90分以上かかると予想しておいてください。道は石段で舗装されていますが、所々でこぼこしており、濡れると滑りやすくなります。

    なぜこれがベトナム人にとって重要なのか

    Hung Kingsは起源、つまりベトナムという国家の建国神話を象徴しています。彼らは考古学的な意味での歴史上の人物ではなく伝説上の存在ですが、その違いはほとんど問題ではありません。これらの王たちは、数千年にわたる共通の祖先を持つ統一されたベトナム民族という理念を体現しているのです。

    祖先崇拝(「gio」)はベトナム人の精神性の核心であり、Hung Kingsの祭りはその最大の表現です。それは先人たちを敬い、死者との親族関係を維持し、ベトナム社会をまとめる絆を強化することを意味します。儀式の厳粛さ、何世代にもわたる家族が一緒に山を登る群衆、そしてこの伝統が妥協を許さないもの、つまり食事と同じくらい不可欠なものであるという感覚の中に、それを見て取ることができます。

    ベトナムの子供たちが学校で必ず学ぶ有名なことわざがあります。「Du ai di nguoc ve xuoi / Nho ngay Gio To mong muoi thang ba」——大まかに訳すと、「どこへ行こうとも、3月10日のHung Kingsの命日を忘れるな」という意味です。これは単なる提案ではありません。国民の意識に深く刻み込まれた文化的な教えなのです。

    旅行者にとって、この祭りは最も内省的なベトナムの姿を見せてくれます。Instagram向けの瞬間というよりも、ありのままの文化の連続性を感じられる場所です。

    二人の王; (IA twokings00schu)

    画像提供:Schuh, Lewis Herman, 1858-1936. [from old catalog](Wikimedia Commons経由、CC BY-SA)

    祭りの食べ物:Banh Chung、Banh Day、そして周辺のグルメ

    食べ物はHung Kingsの祭りと切り離すことができません。供物と起源の物語そのものを支配しているのが、2つの料理です。緑豆と豚肉を詰め、バナナの葉で包んだ四角いもち米のケーキ「banh chung」と、丸くてシンプルなもち米のケーキ「banh day」です。伝説によると、第6代Hung Kingの息子であるLang Lieu王子が、大地(四角)と空(丸)を表現するためにこれらのケーキを発明したとされています。彼の供物は王位を勝ち取りました。この物語を信じるかどうかにかかわらず、寺院群の至る所にある祭壇に両方のケーキが積み上げられているのを目にするでしょう。

    寺院の入り口近くの屋台では、banh chung(반쯩 / 粽子 / バインチュン)が1個あたり約30,000〜50,000 VNDで売られています。中身が詰まっていてボリュームがあり、温かいうちに食べるのが一番です。Banh dayはよりシンプルで、もちもちとした食感でほんのり甘く、cha lua(豚肉のソーセージ)と一緒に提供されることもあります。

    祭りの食べ物以外では、Phu Tho省はHanoi(하노이 / 河内 / ハノイ)やHoi Anほどの美食の評判はありませんが、Viet Tri市にはまともな地元のレストランがあります。Hung Vuong大通り沿いにある「com binh dan(大衆食堂)」を探せば、35,000〜55,000 VNDの価格帯で食事ができます。祭りの後にHanoiに向かって車で戻る場合、ルートはSon Tay地区を通過するため、道端の食堂で「pho」や「bun cha」を食べるために立ち寄ることができます。ここのPhoは1杯40,000〜50,000 VNDで、Hanoiの旧市街の価格よりも安いです。

    甘いものが欲しいなら、「che lam」を試してみてください。これは炒ったもち米、生姜、ピーナッツ、麦芽から作られるPhu Thoの名物です。露天商が小さな袋を15,000〜20,000 VNDで販売しています。日持ちがするので、ちょっとしたお土産にもぴったりです。

    祭り期間中の訪問

    旧暦3月(通常は3月または4月)にベトナムに滞在しており、特にHanoiやその近郊にいる場合は、Phu Thoへの旅行を検討してみてください。ただし、計画は慎重に立てる必要があります。

    ロジスティクス(移動・手配):

    • 最寄りの都市:Phu Tho省Viet Tri市(国道2号線経由でHanoiから80km)。
    • ホテルと交通機関は2〜3週間前に予約してください。HanoiからViet TriへのバスはMy Dinhバスターミナルから頻繁に運行しています(片道約70,000〜90,000 VND、渋滞なしで2〜2.5時間)が、10日目は遅延を覚悟してください。
    • 個人でのバイクやレンタカーの利用も人気です。柔軟に行動できますが、道路は渋滞します。Hanoiでのバイクレンタルは1日あたり120,000〜180,000 VNDです。
    • 10日目は最も多くの人が集まります。人混みを避けたい場合は、8日か9日に訪れましょう。参加者は少ないですが、儀式は行われています。
    • 敬意を払った服装を心がけてください。ここは宗教的な場所です。肩と膝を隠し、寺院の中では靴を脱いでください。
    • 線香、花、供物は寺院の近くで販売されています。持参する必要はありませんが、より本格的に参加したい場合は、現地で購入する計画を立ててください。基本的な線香と花のセットは10,000〜20,000 VNDです。

    予想されること: 特に10日は大混雑します。駐車場は混沌としており、バイクの駐車料金は約10,000〜20,000 VND、車は30,000〜50,000 VNDで、駐車場はすぐに満車になります。山道は急で、所々狭くなっています。歩きやすい靴を履いてください。暑さに弱い場合は早めに出発しましょう。午前中半ばの太陽の下での登山は過酷です。水を持参してください。

    よくある間違いと外国人が驚くこと

    単なる観光スポットとして扱うこと。 これは博物館ではなく、現在も行われている宗教的な行事です。周囲の人々は真の感情を込めて祖先に祈りを捧げています。寺院のエリアでは声を落とし、長時間の写真撮影のために祭壇の前に立ったり、飾られている供物に触れたりしないでください。

    10日目だけに行くこと。 確かに10日は主要な儀式が行われますが、その前の数日間(特に8日と9日)には、民俗遊び、伝統音楽の演奏、「hat xoan」(Phu Thoの春の歌で、これもユネスコに認定された伝統)が行われます。人混みを避けつつ、より豊かな文化の深みを感じることができます。

    人混みを甘く見ること。 祭り期間中の訪問者数は700万人と報告されています。10日目だけでも、午前9時までに山道の人の流れはほぼ停止状態になることがあります。午前10時以降に到着した場合、歩くよりも待つ時間の方が長くなるかもしれません。午前5時30分〜6時の出発を目指しましょう。

    英語の案内標識を期待すること。 ほとんどありません。寺院群の表示はベトナム語です。事前に翻訳アプリをダウンロードしておくか、「Den Thuong o dau?(High Templeはどこですか?)」や「Xin phep(すみません/通してください)」といったいくつかのフレーズを覚えておけば、ほとんどの状況を乗り切ることができます。

    周辺エリアをスキップすること。 Hung寺院群は、より広大な歴史的ゾーンの中にあります。約2km離れた場所にあるLac Long Quan寺院は、ベトナム人の竜の父(Au Coの対となる存在)を祀っています。ここはより静かで、起源の神話の全体像をより深く理解することができます。ほとんどの観光客はここを完全に見逃しています。

    現金を持参しないこと。 寺院群の近くにあるATMは限られており、ピーク時には現金が底をつくことがよくあります。少額紙幣で十分なVNDを持参してください。駐車場、食べ物、線香、水には50,000 VNDと20,000 VNDの紙幣が最適です。

    Phu Thoとより広範な旅程の組み合わせ

    外国人観光客にとって、Phu Tho省が単独の目的地になることはめったにありませんが、この祭りは北部の中部地方を経由する理由を与えてくれます。いくつかの選択肢をご紹介します。

    Phu Tho + Hanoi(2〜3日)。 最もシンプルな計画です。Hanoiを拠点にして、祭りのためにPhu Thoへ日帰り旅行をし、残りの日数はHanoiの旧市街、文廟(Temple of Literature)、またはストリートフードの探索に費やします。Dong Da地区の「bun cha」、Nhan通りのエッグコーヒー(에그커피 / 蛋咖啡 / エッグコーヒー)、Thanh Tri地区の「banh cuon」などがおすすめです。

    Phu Tho + Ninh Binh(3〜4日)。 Phu Thoから南東のNinh Binh(約150km)へ向かいます。古都Hoa Luはテーマ的に繋がっています。Hoa Luはベトナム独立後の最初の王朝の都であったため、神話上の建国者から歴史上の支配者へと続く系譜をたどることができます。

    Phu Tho + Sapa(4〜5日)。 Phu ThoはHanoiと北西部の高地の間に位置しています。祭りの後、北西に向かってLao CaiとSapa(Viet Triから約230km)へ進みます。低地の祖先崇拝と高地の少数民族文化のコントラストが、深みのある旅を作り出します。

    クイックリファレンス:Hung Kingsの祭り 概要

    • ベトナム語名: Gio To Hung Vuong / Le hoi den Hung
    • 時期: 旧暦3月1日〜10日(通常は3月下旬から4月中旬)。10日目は国民の祝日
    • 場所: Phu Tho省Viet Tri市、Nghia Linh山、Hung寺院群
    • Hanoiからの距離: 国道2号線経由で北西へ約80km
    • Hanoiからのバス: My Dinhバスターミナル発、70,000〜90,000 VND、2〜2.5時間(ピーク時はさらに時間がかかります)
    • 入場料: 無料
    • 駐車場: バイク 10,000〜20,000 VND、車 30,000〜50,000 VND
    • 登山の所要時間: 30〜45分(オフピーク時)。10日目は90分以上かかることも
    • 主要な寺院: Den Ha(下寺)、Den Trung(中寺)、Den Thuong(山頂)、Den Gieng(脇道)
    • 服装規定: 控えめな服装(肩と膝を隠す)。寺院内では靴を脱ぐ
    • ユネスコのステータス: Hung Kingsへの信仰が人類の無形文化遺産に認定(2012年)
    • 混雑回避のヒント: 10日目は午前6時までに到着するか、人混みが少ない8日または9日に訪問する
    • 現金: 少額紙幣(20,000 VNDおよび50,000 VND)を持参すること。現地のATMは限られている

    より大きな意義

    2007年にこの祭りが国民の祝日に格上げされたことは、急速に近代化する社会の中で文化の連続性を維持し、称えようとするベトナムの意図的な努力を反映しています。Hung Kingsの祭りは、ベトナムの現在を、神話化されつつも感情的に鮮明な過去と結びつけています。それはグローバリゼーションに対するカウンターウェイト(対抗力)であり、国全体が自らのアイデンティティを再確認する瞬間なのです。

    訪問者にとって、この祭りは通常の観光よりもはるかに稀有なものを提供してくれます。それは、ベトナム人が自分たち自身をどのように理解しているかを覗き見る、本物の窓です。観光客のために用意されたショーを観察するわけではありません。昔からずっとそうであったからこそ重要とされる、一つの伝統を目の当たりにするのです。

    旅のタイミングをうまく合わせれば、Hung Kingsの祭りに参加することで、ベトナムに対する理解が「訪れる場所」から「一時的に身を置くことができる文明」へと変わるでしょう。

    最後に

    Hung Kingsの祭りは、外国人旅行者にとって参加しやすいイベントではありません。人混みはすさまじく、案内標識は少なく、あなたのために文化を披露してくれる人など誰もいません。しかし、だからこそ行く価値があるのです。生まれてから毎年この行事に参加してきたベトナムの家族と一緒に山を登り、何世紀にもわたって祭壇で焚かれてきた線香の香りを嗅ぎ、起源の物語が歴史書よりも重要視される理由を、ほんの少しでも理解することができるでしょう。早めに出発し、現金を持参し、歩きやすい靴を履いて、しっかりと目に焼き付けてください。