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My Sonは、4世紀から13世紀にかけてChampa王によって建てられたヒンドゥー教寺院が立ち並ぶ渓谷であり、現在はHoi An近郊にあるユネスコ世界遺産です。東南アジアで最も重要な寺院群の一つであるこの遺跡を探索してみましょう。

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My Son Sanctuaryは、Da Nangの南西約68km、Hoi Anの南約36kmに位置する狭い渓谷にあります。ベトナム中部に約1000年にわたって栄えたインド化国家、Champa王国によって建てられたヒンドゥー教寺院の考古学遺跡です。渓谷自体の幅はわずか2kmほどで、2つの山脈に囲まれています。
4世紀から13世紀にかけて、ここには70以上の寺院や墓が建設されました。これらはシヴァ神に捧げられたもので、歴代のチャム王によって様々なサンスクリット語の名前で崇拝されていました。最盛期のMy Sonは、宗教的な儀式の中心地であると同時に、チャム王族の埋葬地としても機能していました。東南アジア本土において最も長く継続的に使用された考古学遺跡の一つであり、1999年にはユネスコの世界遺産に登録されました。
この期間を分かりやすく言えば、My Sonの建設はアンコール遺跡の初期の建造物とほぼ同じ時代に始まり、さらに何世紀も長く続きました。それにもかかわらず、My Sonを訪れる観光客はほんのわずかです。平日の朝であれば、寺院群全体を野良犬と警備員以外、誰とも共有せずに独り占めできるかもしれません。
My Sonに関する最古の記録は、紀元380年から413年まで統治したバドラヴァルマン1世によるものです。彼はシヴァ神の象徴である石造りの「リンガ」を安置する堂を建立し、自身の名前とサンスクリット語で「主」を意味する言葉を組み合わせて、その神をバドレースヴァラと名付けました。バドラヴァルマンは創建を記録した石碑を建て、未来の王たちに向けて「これらの寺院を破壊すれば破壊のカルマを背負い、維持すればその功徳を得るだろう」という警告を書き加えました。この願いは通じ、My Sonはその後何世代にもわたりChampaの精神的な中心地であり続けました。
当初の寺院は木造でした。しかし、紀元535年または536年、ルドラヴァルマン1世の治世に起きた大火災により、その大部分が焼失しました。7世紀に入ると、シャンブヴァルマン王が全面的な再建に着手し、神をシャンブ・バドレースヴァラとして再安置しました。シャンブヴァルマンの石碑には、神を「世界の創造者であり罪の破壊者」と称え、王自身を「夜を照らす地上の太陽のようである」と記されています。しかし皮肉なことに、その直後の紀元605年、中国(隋)の侵攻によってこの複合施設は略奪を受けました。中国の将軍である劉方は、1000冊以上の仏教書や金の書板を略奪しましたが、北へ進軍する途中で疫病にかかり、多くの兵士とともに命を落としました。シャンブヴァルマンは再び寺院を再建し、将来の襲撃を防ぐために定期的に朝貢を行いました。
20世紀になり、フランスの考古学者たちは、その規模と装飾から「A1」と呼ばれる主要な建造物をシャンブヴァルマンの寺院であると特定しました。しかし、この建造物はベトナム戦争中の空爆によってほぼ完全に破壊され、現在は大部分が瓦礫と化しています。
現在でも、A1の基壇と、空に向かってむき出しになった巨大な「ヨニ」(リンガと対になる女性の象徴)を見ることができます。これは遺跡内で最も写真に撮られる対象の一つですが、その理由の一部はその巨大さにあり、また一部には、失われたものの大きさを物語っているからです。
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画像提供:[Tycho] talk , http://shansov.net (Wikimedia Commons経由、CC BY-SA)
プラカーシャダルマ王(ヴィクラーンタヴァルマンとも呼ばれる)は紀元653年から687年頃まで統治し、Champaの南側の国境を拡大しました。ほとんどのチャム王とは異なり、彼はシヴァ神とヴィシュヌ神の両方を崇拝していました。彼は供物として、リンガに「コーシャ」と呼ばれる装飾された金属製のカバーを被せる風習を始めました。
紀元657年にプラカーシャダルマによってMy Sonに建てられた重要な石碑には、彼の祖先と、「輪廻転生につながるカルマの種を克服する」ための神の建立について記されています。この碑文は、歴代のチャム王の系譜を再構築するための重要な手がかりとなっています。プラカーシャダルマは、カンボジアの王イーシャーナヴァルマン1世の血を引いていると主張し、その系譜を伝説的なカカティヤ王やナーガの王女にまで遡りました。これはクメール王族と共通する血統です。
プラカーシャダルマの時代の彫刻が施されたまぐさ石(リンテル)のいくつかは、グループBおよびCに現存しています。ガネーシャや多臂のシヴァ神の姿を探してみてください。これらは、現在も元の場所(インシトゥ)に残るチャム彫刻の中で最も素晴らしいものの一部です。その他の彫刻はDa Nangのチャム彫刻博物館に移設されています。My Sonを訪れる前後にこの博物館に足を運ぶ価値は十分にあります。なぜなら、遺跡で目にする断片的な遺物の背景を深く理解できるからです。
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画像提供:Superbass (Wikimedia Commons経由、CC BY-SA)
チャム族の建築家たちは、現在でも研究者を悩ませる技術を用いていました。塔は焼成レンガで作られており、多くの部分で目に見えるモルタルを使わずに組み合わされています。一説によると、地元の樹木から採取した樹脂ベースの接着剤を使用したとされ、別の説では、レンガを非常に精密に削り出し、圧力をかけて結合させたと考えられています。いずれにせよ、その接合部は驚くほど密接で、クレジットカードよりも薄い隙間しかないこともあります。
各寺院群は、大まかなパターンに従っています。神を祀る中央の塔(「カラン」)、日の出の方向である東を向く楼門(「ゴープラ」)、そして供物や瞑想のための広間として機能した小さな建物(「マンダパ」)です。周囲の建造物には、神聖な経典や儀式用の道具が保管されていました。この配置はヒンドゥー教の宇宙観を反映しており、カランは宇宙の中心であるメール山(須弥山)を表しています。
装飾の様式は数世紀にわたって変化しました。初期の塔(7〜8世紀のグループEおよびF)は比較的質素で、シンプルな付柱(ピラスター)と最小限の彫刻しかありません。グループB、C、Dの後期の建造物には、より精巧な装飾が見られます。複雑な花柄のモチーフが施された偽扉、神話上の生き物の形をした角の付柱、ヒンドゥー教の叙事詩の場面を描いた砂岩のペディメント(破風)などです。小さな宝物庫であるグループB5は、後期チャム装飾の最も保存状態の良い例の一つとされています。
時間が限られている場合は、グループB、C、Dを優先してください。これらは最も無傷で残っており、彫刻が最も密集しています。グループAは大部分が瓦礫ですが、A1のヨニを見学し、空爆によって失われたものの大きさを肌で感じるために歩いて行く価値はあります。
多くの観光客はHoi Anを拠点とし、半日ツアーを予約します。標準的なグループツアーは、交通費と英語ガイド込みで1人あたり約300,000〜500,000 VND(約12〜20 USD)です。Hoi Anからの専用車のチャーターは往復で約600,000〜800,000 VND、Da Nangからは900,000〜1,200,000 VNDを目安にしてください。
入場料は大人150,000 VNDです(2024年現在)。6歳未満の子供は無料です。チケット売り場から寺院の遊歩道の入り口まで(約2km)を送迎する小型の電動カートがあり、この料金もチケット代に含まれています。
バイクをレンタルする場合、Hoi Anからの所要時間は国道1A号線(QL1A)とDT610号線を経由して約50分です。道路は全線舗装されており、標識も整備されています。現地の駐車料金は5,000〜10,000 VNDです。
遺跡は毎日午前6:00に開園し、午後5:00に閉園します。伝統的なチャム舞踊のパフォーマンスは、ほとんどの朝、9:30頃と10:15頃にグループB近くの野外ステージで開催されます(最新のスケジュールはチケット売り場で確認してください)。パフォーマンスは約20分間で、入場チケットに含まれています。
My Sonは、今はなき文明を垣間見ることができる貴重な窓口です。残された寺院群、彫刻、石碑は、10世紀にわたる神への献身と国政の物語を伝えています。ガイド付きツアーも利用可能で、お金を払う価値は十分にあります。各建造物の背後にある建築様式や政治的陰謀について解説してくれます。
遺跡は静かな渓谷に位置しており、廃墟が損傷した状態であるにもかかわらず、穏やかな見学が楽しめます。最も厳しい暑さと湿気を避けるため、涼しい時期(10月〜3月)に訪れるのがおすすめです。寺院群を歩き回り、建設されたものと失われたもののスケールを感じ取るために、数時間の余裕を持っておきましょう。
1人あたり少なくとも1リットルの水を持参してください。電動カートの降車場所近くに小さなドリンクスタンドが1つありますが、寺院群の中に入ると何もありません。雨上がりにはレンガの道が滑りやすくなり、一部のグループ周辺では起伏のある地面を歩くことになるため、グリップ力のある靴を履いてください。日中の気温が日常的に37度を超える4月から9月にかけては、帽子と日焼け止めが必須です。
My Sonを他の地域の観光スポットと組み合わせる場合、Hoi An (호이안 / 会安 / ホイアン) からの典型的な周遊ルートにはHueやDa Nangも含まれます。Hueの王宮とTu Duc帝陵は、文化的に自然な組み合わせと言えます。これらを合わせることで、チャム時代からNguyen朝の皇帝に至るまでのベトナム王朝の歴史を網羅できます。Hai Van Passを経由してMy SonからHueまでのドライブは、約3.5時間かかります。
My Son SanctuaryはHoi Anの南約36km、Da Nangの南西約68kmに位置し、2つの山脈に囲まれた幅約2kmの狭い渓谷にあります。ほとんどの観光客はどちらかの都市を拠点とし、日帰り旅行として訪れます。平日の朝に到着すれば、他の観光客がほとんどいない状態で寺院群を見学できることがよくあります。
ベトナム戦争中の空爆により、フランスの考古学者がシャンブヴァルマン王の寺院と特定した「A1」と呼ばれる巨大な建造物を含め、遺跡の大部分が破壊されました。A1は現在、大部分が瓦礫と化しています。その基壇と、リンガと対になる女性の象徴である巨大な石造りのヨニは今でも見ることができ、遺跡内で最も写真に撮られる対象の一つとして、失われたものの大きさを物語っています。
ユネスコは1999年にMy Son Sanctuaryを世界遺産に指定しました。この遺跡の歴史は紀元4世紀から13世紀に及び、その間にChampa王国は主にシヴァ神に捧げる70以上の寺院や墓を建設しました。建設はアンコール遺跡の初期の建造物とほぼ同じ時代に始まり、東南アジア本土において最も長く継続的に使用された考古学遺跡の一つとなっています。
My Sonは東南アジアで最も写真映えする遺跡ではありませんし、そうあろうともしていません。この場所が提供してくれるのは、もっと希少な体験です。それは、1000年にわたってこの沿岸地域を形成し、その後地図から姿を消した文明、すなわちChampa王国との直接的かつ物理的な接触です。朝早くに出発し、水を持参し、ガイドを雇って、この遺跡にふさわしいゆったりとした朝の時間を過ごしてみてください。