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Etiqueta nos templos do Vietname: vestuário, incenso e o que não fotografar | Vietnam Wayfarer
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Etiqueta nos templos do Vietname: vestuário, incenso e o que não fotografar
As pagodes e templos do Vietname são locais de culto ativos, não cenários. Eis como se comportar no seu interior sem causar ofensa ou passar por situações embaraçosas.
Por Nam NguyenMay 30, 20265 min de leitura
↑ A scenic view of Turtle Tower on Hoan Kiem Lake surrounded by lush greenery in Hanoi, Vietnam.Photo by Nguyen Ngoc Tien on Pexels
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As pagodes e templos do Vietname não são museus — as pessoas rezam neles todos os dias, muitas vezes várias vezes. Aprender a etiqueta correta demora cerca de dois minutos e faz uma diferença real na forma como os locais o veem.
O que vestir (e porque é que isso importa mais do que pensa)
A regra única que é mais ignorada é a cobertura do corpo. Ombros e joelhos devem estar cobertos antes de atravessar a entrada. Isto aplica-se a todo o lado: uma pagode de bairro num beco de Saigon, a Pagode Tran Quoc no Lago Oeste de Hanoi, ou o grande portão de Bai Dinh perto de Ninh Binh.
Para as mulheres, um sarongue, calças de linho leves ou um lenço usado como xaile funcionam bem. Para os homens, calções abaixo do joelho são geralmente aceitáveis; camisolas de alças que deixem os ombros nus não o são. A maioria dos locais principais vende ou empresta sarongues à entrada por cerca de 20.000–30.000 VND. Aceite a oferta em vez de discutir o assunto.
O "ao dai" — o conjunto tradicional de túnica e calças do Vietname — é obviamente o ideal, mas ninguém espera que os turistas apareçam com um. O critério é simples: estar coberto e não usar roupa demasiado justa. Vestidos sem mangas, tops curtos e camisolas de futebol são os infratores mais comuns.
Calçado: quando retirá-lo
Isto depende do contexto. Na maioria das pagodes budistas, deve retirar o calçado antes de entrar no santuário principal (o espaço com o altar e as estátuas de Buda). O limite é geralmente óbvio — procure um degrau de madeira baixo ou uma fila de sapatos à porta.
Em torres Cham como Po Nagar em Nha Trang ou no complexo de My Son, a remoção é normalmente obrigatória antes da câmara interior. Em templos confucionistas como o Templo da Literatura em Hanoi, os sapatos geralmente podem permanecer nos pátios, mas podem ter de ser retirados em salas específicas — observe o que os outros à sua volta estão a fazer.
Meias são aceitáveis. Não pise o limite de madeira elevado — salte por cima dele, nunca o pise. Na crença popular vietnamita, os limites das portas carregam um significado espiritual e estar de pé sobre um é considerado desrespeitoso.
Fotografia de Nguyen Ngoc Tien no Pexels
Como comportar-se no altar
Se quiser acender incenso — e é bem-vindo a fazê-lo — compre um maço no exterior (5.000–10.000 VND por um pacote pequeno). Acenda todas as varetas de uma vez com uma vela ou com a chama da urna, deixe a chama pegar e, depois, abane ou sopre suavemente para apagar, em vez de soprar com a boca. Apagar o incenso com o sopro da boca é considerado indelicado.
Segure o incenso à altura do peito com ambas as mãos, feche os olhos brevemente e faça uma vénia três vezes — uma para o Buda (ou a divindade), uma para o dharma (os ensinamentos) e uma para a sangha (a comunidade de praticantes). Não precisa de saber esta sequência de cor, mas o gesto de parar com as mãos juntas e fazer uma vénia é o que importa. Coloque as varetas na vertical na urna cheia de areia; não as deixe na horizontal ou sobre a superfície do altar.
Se houver oferendas — fruta, flores, bolos pequenos — não lhes toque. Foram colocadas deliberadamente e, por vezes, cerimonialmente. Da mesma forma, não se apoie nos altares, não coloque malas sobre eles nem os use como prateleira para a sua garrafa de água.
Fazer uma vénia ao entrar e ao sair é apreciado. Um aceno de cabeça ligeiro e respeitoso também funciona. Ninguém o irá corrigir por não saber a forma completa, mas fazer o gesto sinaliza que está a prestar atenção.
Fotografia: as regras não escritas
A maioria das pagodes permite fotografar a arquitetura, os pátios e os elementos decorativos. O altar principal é uma zona cinzenta — alguns templos têm avisos, muitos não. Em caso de dúvida, pergunte a um funcionário ou a um monge antes de apontar a câmara a uma imagem de Buda. A fotografia com flash diretamente a estátuas lacadas ou douradas pode danificá-las com o tempo, e muitos templos começaram a restringi-la por este motivo.
Quando não fotografar monges
Nunca fotografe um monge sem pedir primeiro. Isto aplica-se mesmo que estejam sentados tranquilamente num canto, mesmo que a luz esteja perfeita, mesmo que pareçam não reparar em si. Monges em meditação ativa ou oração estão definitivamente fora de questão. Se um monge estiver a passar por uma multidão ou a fazer algo público, um gesto educado — mãos juntas, um olhar interrogativo — é a abordagem correta. Muitos aceitarão; outros não. Aceite qualquer resposta sem criar problemas.
Não fotografe os fiéis a meio da oração. É invasivo em qualquer cultura. Mantenha-se afastado, observe, mantenha a câmara guardada. A atmosfera dentro de uma pagode ativa num feriado do calendário lunar — durante o Tet, ou o Festival dos Reis Hung, ou o Festival do Meio do Outono — merece ser absorvida sem uma lente entre si e o momento.
Fotografia de Nguyen Ngoc Tien no Pexels
Algumas pequenas coisas que vale a pena saber
Mantenha o tom de voz baixo dentro dos santuários. As pagodes vietnamitas durante as manhãs dos dias de semana podem estar quase silenciosas — apenas o som dos cânticos, o fumo do incenso, o sino ocasional. Corresponder a essa energia não custa nada.
Coloque o telemóvel em silêncio. Não em modo vibração — silêncio total.
Não aponte os pés para o altar quando estiver sentado no chão. Coloque-os de lado ou sente-se com as pernas cruzadas.
Se monges ou monjas estiverem a realizar uma cerimónia, fique de lado e observe a uma distância respeitosa. Não atravesse o meio de um ritual para obter um melhor ângulo.
Nas pagodes onde o "ca tru" ou outra música tradicional é interpretada como parte do culto — mais comum no norte do Vietname — aplica-se a mesma etiqueta de observador silencioso.
Notas práticas
Um sarongue ou um lenço leve não ocupa quase espaço nenhum na mochila e resolve o problema do código de vestuário em qualquer local do país. As taxas de entrada na maioria das pagodes variam entre 20.000 e 50.000 VND; complexos maiores como Bai Dinh cobram mais (100.000–150.000 VND). O verdadeiro custo de não seguir estas regras não é uma multa — é a expressão no rosto de alguém que tenta rezar enquanto você está ali de calções de banho a apontar uma câmara ao seu altar.
